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Español · Hinduismo

El Devi Bhagavatam

Parte 14

50Entonces los príncipes comenzaron a hablar entre ellos “El hijo del rey Sudars’ana, también, había venido allí y se mantiene tranquilo y tranquilo.

51¿Es que el sudarista de mente alta, nacido de la familia Kâkutstha, había venido allí en un carro, indefenso, para casarse?

52¿Puede ser que la princesa pase por alto a estos reyes con soldados y armas, y seleccione a los Sudars’ana armados de larga duración?”

53Entonces el Rey Yudhâjit se dirigió a todos los otros reyes "Mataré a Sudars'ana por el bien de la hija; no hay duda en esto."

p. 199

54- ¡No! - ¡No!55. Al oír las palabras de Yudhâjit, el rey de Keral, el primero de los que conocen la moral, comenzó a decir: - ¡Oh rey! En este Ichchh'svayamvara, no es apropiado luchar. Aquí no habrá matrimonio para la destreza; no hay arreglo fijado para robar a la novia elegida por la fuerza; aquí la novia seleccionará de su propia libre elección; ¿qué causa puede entonces surgir aquí para las peleas?

56Antes, lo habías echado de su reino; y aunque eres el rey superior, has tomado su reino por la fuerza e instalado al hijo de tu hija en el trono.

57. ¡Oh Rey! Este Sudars'an nace de la familia Kâkutstha y el hijo del Rey de Kosala. ¿Por qué matarías a este inocente muchacho?

58. ¡Oh, larga vida! Mejor asegúrate de que hay algún Dios de este Universo; Él gobierna todo; y si cometes algo malo sabe que obtendrás el fruto de eso debido a ti; no hay duda de ello

Esto.

59¡Oh Rey! Hay victoria en todas partes de la Verdad y el Darma, siempre encuentras derrotados el Adharma y la Falsidad. Por lo tanto, abandonas tu maldad y tus intenciones y pacificas tu mente vil.

60El hijo de tu hija también está presente aquí; es hermoso y próspero y reina un reino. ¿Por qué no lo elige esa novia como novio?

61- ¡No! - ¡No!62. Considere de nuevo que hay muchos otros príncipes y reyes poderosos en este Svayamvara; la princesa puede seleccionarlos también. Por lo tanto, que todos los reyes reunidos aquí dicen que si la selección del novio se realiza de esa manera, ¿qué causa de una pelea puede surgir? Sabiendo todo esto, no debe discutir aquí.

Así termina el decimonoveno Capítulo sobre la visita a la asamblea de Svayamvara de Sudars’ana y los otros reyes en el Mahâ Purânam S’rî Mad Devî Bhâgavatam de 18,000 versos, por Mahârsi Veda Vyâsa.

El Devi Bhagavatam: El Tercer Libro: Capítulo 20

TERCERO LIBRO

Capítulo XX

En el salón de Svayamvara y la conversación de los reyes allí

p. 199

1Vyâsa dijo: - ¡Oh, noble, con la mente puesta! El rey Yudhajit respondió a la dirección del rey de Keral, así: -

2- ¡No! - ¡No!3. ¡Oh Rey! Tú eres sincero y has restringido tus pasiones. Lo que has dicho ahora mismo en esta asamblea de reyes es todo correcto y aprobado por la moralidad. ¡Oh mejor de los reyes! Tú has nacido de una alta familia; mejor dices cómo puede suceder esto que cuando tantas personas aptas están aquí para convertirse en el novio, ¿puede una persona indigna quitar la oferta?

p. 200

4Como un chacal nunca se vuelve apto para disfrutar de lo que son las cuotas de un león, así que esta Sudars’ana también es incapaz de adquirir esta novia elegida.

5Los brâhmanas tienen como fuerza a los Vedas; los reyes de Ksattriya toman arcos y flechas para ser su fuente de fuerza; esto está ordenado en todas partes. ¡Por lo tanto, oh Rey! ¿Qué mal he hecho en mi declaración.

6- ¡No! - ¡No!7. El poder de los reyes es el dinero apropiado dado a los padres de una novia; de acuerdo a esto, el hombre más fuerte es adquirir la novia, una joya. Los Ksattriyas que son débiles nunca pueden adquirir eso. Hagan de esto la regla en este matrimonio. Esta tierra es adecuada para ser disfrutado por los héroes sólo y no por los cobardes y las personas intrigantes. De lo contrario las peleas son seguro que sobrevendrán entre los reyes.

8. La disputa así surgió en el salón de Svayamvara; y el rey Subâhu fue llamado.

9Los reyes que podían ver la realidad de las cosas se dirigieron entonces al rey Subâhu. ¡Oh rey! Se te pide que establezcas una regla de oro en esta ceremonia matrimonial.

10. ¿Cuál es tu objetivo al llamar a este Svayamvara. Mejor dámelo después de una consideración madura. Por favor, sé explícito a quién has tenido la intención de entregar a tu hija en este matrimonio?

11- ¡No! - ¡No!12. Subâhu dijo : - Mi hija ha seleccionado mentalmente a Sudars’ana; le evité repetidamente hacer esto; pero ella no aceptó mi palabra. ¿Qué debo hacer ahora? La mente de mi hija ahora no está a su voluntad. Sudars’ana, también, aunque no fue invitado, ha venido aquí por separado y reside tranquilamente, sin ningún signo de perturbación en su mente.

13- ¡No! - ¡No!14Vyâsa dijo:-- Entonces los reyes principales todos invitaron a Sudars’ana allí; Sudars’ana, también, vino allí en silencio, y los príncipes, viendo su naturaleza tranquila, le preguntó, “¡Oh, uno, ocupado en la práctica de votos! ¿Quién te ha invitado aquí? ¿Por qué has venido aquí individualmente, en esta asamblea de reyes?

15No tenéis fuerza, ni ministros, ni ayuda, ni riqueza, ni ejército. ¡Oh, inteligente! Entonces, ¿por qué habéis venido aquí solos?

16En esta asamblea de reyes, veis que los poderosos monarcas están listos para luchar unos con otros por el bien de esta princesa. ¿Qué pretendéis hacer en esas circunstancias?

17. Tu hermano, también, ha venido aquí para tener a la princesa; él tiene su ejército y también está marcado con su fuerza y valor. El poderoso Yudhâjit ha venido aquí también para ayudarle.

18. ¡Oh observador de los buenos votos! Viéndote sin ejército, te hemos narrado todos los hechos. Ahora piensa y haz lo que te parezca. Si te parece bien, quédate aquí o vete a cualquier otro lado.

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19- ¡No! - ¡No!20Sudars’ana respondió: - "Verdadero, no tengo ejército, no tengo ayuda, no tengo riqueza, no hay fuertes, no hay amigos o no hay reyes para protegerme. Al oír que Svayamvara se llevará a cabo aquí, he venido aquí para presenciarlo. Pero hay una particularidad aquí; es esto: - El Devî Bhagavati me ha ordenado en mi sueño venir aquí. Bajo Su mandato he venido aquí; no hay duda en esto.

21. No tengo otro objeto en vista; he obedecido lo que el Bhagavatî Bhuvanes’varî me ha ordenado que haga. Hoy sucederá, sin duda, lo que Ella ha ordenado.

22- ¡No! - ¡No!23. ¡Oh reyes! Estoy viendo por todas partes a la Diosa Suprema Bhagavatî Bhavânî. Por lo tanto no hay enemigo mío en este mundo; pero el que se convierta en enemigo mío, será debidamente castigado por el Mahâ Vidyâ Mahâ Mâyâ. ¿No sé lo que es enemistad?

24. ¡Oh reyes! Lo inevitable seguramente sucederá. No habrá nada de lo contrario. Siempre estoy dependiendo del destino, el destino. ¿Cuál es el uso, entonces, en pensar cuál será el resultado?

25. En todas partes en los Devas, en los espíritus, en los hombres, en todos los seres, el poder de los Devî es existente; no puede ser de otra manera.

26¡Oh reyes! Cuando Ella quiere, Ella hace reyes, señores de la riqueza o desprovistos de riqueza. ¿Cuál es, entonces, el uso de molestar mi cabeza en esto?

27Cuando incluso los dioses Brahmâ, Visnu y Mahes’a sin Su presencia, se vuelven lo suficientemente impotentes para mover sus manos o pies, entonces ¿por qué voy a estar ansioso por el resultado?

28¡Oh reyes! Ya sea que sea incapaz o capaz o una persona ordinaria, no tienes nada que considerar; he venido aquí en esta sala de asambleas bajo el mando del Supremo Bhagavati.

29- ¡No! - ¡No!30. Lo que Ella ha querido, Ella hará eso. No me importa eso. ¡Oh, los de mente alta! No tenéis que tener miedo en absoluto en esto. Os he dicho toda la verdad. Victoria o derrota, no siento vergüenza en ninguno de ellos. Porque siempre estoy bajo el control de Bhagavati; por lo tanto, si hay alguna vergüenza aquí, es toda suya.

31- ¡No! - ¡No!33Vyâsa dijo: --¡Escuchando así sus palabras, y viendo que su mente está firmemente dedicada a Bhagavatî, los reyes se vieron y dijeron así:--¡Oh Sudars’ana! Lo que has dicho es completamente cierto; nunca es de otra manera; aún Yudhâjit, el rey de Ujjain está decidido a matarte. Oh inteligente! ¡Oh sin pecado! Todos hemos llegado a saber que no hay rastro de maldad en ti. Todos estábamos vencidos de piedad por ti; por lo tanto te hemos informado; ahora piensa y hace lo necesario?”

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34Sudars’ana dijo, "Todos ustedes son bondadosos y de gran corazón; lo que todos ustedes han dicho es bastante cierto. ¿Qué les diré, siendo un menor hasta ahora!

35. ¡Oh reyes! Nadie puede causar la muerte de otro. Todo este mundo, conmovedor e inmóvil, está bajo el control del Destino.

36- ¡No! - ¡No!38. Ninguna alma es independiente; cada uno está bajo los efectos del propio Karma. Los Punditos que han realizado la Verdad, dicen que el Karma es de tres clases, Acumulado, Presente, y Prarabdha? Este mundo entero se debe a Kâla (Tiempo), Karma (acción) y Svabhâva (Naturaleza); a menos que llegue el momento adecuado, incluso los Devas no pueden matar a los hombres. Los hombres son asesinados por alguna causa, inmediata; pero el Tiempo Grande es el Destructor real.

39Mi padre, aunque era un destructor de muchos otros, fue asesinado por un león y el padre de mi madre fue asesinado por Yudhâjit en la batalla.

40Los Jîvas, aunque se preocupan por preservar sus vidas, son asesinados por el destino a pesar de todas sus preocupaciones; y viven mil años, aunque no hay ninguno para protegerlos.

41. ¡Oh reyes religiosos! No temo un poco de Yudhâjit. Considero al Destino como el Supremo y por lo tanto siempre permanezco inalterado, tranquilo y tranquilo.

42. Diaria y constantemente recuerdo a Bhagavati, Quien es la Madre de todo este Universo. Ella cuidará mi bienestar.

43¡He aquí! Ciertamente uno tendrá que cargar con la carga del Karma pasado, ya sea bueno o malo; las propias acciones de uno deben llevar sus frutos. Entonces, ¿por qué se arrepentirá, quién ha llegado a saber esto?

44. Las personas menos inteligentes engañadas, al sufrir sus propias acciones, resultan enemigos en asuntos muy triviales.

45No me aflijo ni temo a causa de tales enemigos. Me quedo aquí en esta asamblea de reyes, de mente fría.

46Bajo la orden de Chandik, he venido aquí para ver a este Svayamvara; lo que sea inevitable seguramente sucederá.

47Las palabras del Bhagavati son la mejor prueba; no conozco a ninguna otra. Mi mente está totalmente entregada a Ella. No habrá nada más que lo que Ella ha ordenado; si es bueno o si es malo.

48. ¡Oh reyes! Dejad que Yudhâjit permanezca en paz. No tengo enemistad con él. Aquel, que tratará inimáneamente conmigo, ciertamente cosechará su recompensa. No hay la menor duda en esto.

p. 203

49Vyâsa dijo: - ¡Oh rey! Cuando Sudars’ana se dirigió a ellos, todos los reyes se alegraron mucho y todos permanecieron allí para el Svayamvara. Sudars’ana, también, fue a su campamento y se mantuvo también tranquilo y tranquilo.

50Al día siguiente el rey Subâhu invitó a todos los reyes presentes en su ciudad a sus respectivos asientos en el salón de Svayamvara.

51Los príncipes y reyes, decorados con los mejores ornamentos, vinieron y tomaron sus asientos en sus respectivas plataformas, cubiertos con valiosas alfombras de la mejor mano de obra.

52Los reyes entonces parecían los Devas celestiales, usando adornos y ropas divinas, resplandeciendo con la lustrosa luz de las gemas, y se quedaron para ver el asunto de Svayamvara.

53. Cada uno allí tenía este pensamiento principal en su mente cuando la princesa, la novia elegida, vendría allí; y que será el hombre tan afortunado como para ser bendecido con guirnaldas ofrecidas por ella (como una muestra de selección del novio)!

54Si, accidentalmente, ofrece la guirnalda a Sudars’ana en esta asamblea de Svayamvara, entonces se producirá, sin duda, luchas desesperadas entre los reyes.

55Mientras meditaban, sonaban ruidosos los tambores.

56- ¡No! - ¡No!58Entonces Subâhu, el rey de Benares, fue a su hija y encontró que Sâas'ikalâ acababa de bañarse y ponerse sus ropas de seda, y se adornó con varios ornamentos y guirnaldas dulces. Así, vestida con vestido de matrimonio completo, comenzó a brillar como otra diosa Laksmi, la diosa de la riqueza. El rey, al ver a su hija vestida de seda, afligido de pensamientos ansiosos, simplemente sonrió y dijo: “¡Hijo! Levántate y toma las hermosas guirnaldas de tus manos y ve al salón de Svayamvara y mira la asamblea de reyes.

59¡Oh magra persona! Quien, bien cualificado, hermoso, y de noble nacimiento, entre los reyes está reinando en tu mente, mejor escógelo.

60¡Oh, agraciado! Los reyes de diferentes lugares adornan sus respectivos asientos; mejor ve y ve y selecciona a quien quieras.

61Vyâsa dijo:-- Cuando Subâhu había hablado así, Sâas'ikalâ, que generalmente hablaba poco, respondió con dulces palabras sonoras, impregnado de verdad religiosa.

62Padre! No iré delante de los reyes que son inspirados por la lujuria; mujeres como yo nunca van allí; son los que son disueltos los que asisten a esos lugares.

p. 204

63Padre! He oído de los textos religiosos que las mujeres deben echar sus miradas sobre sus maridos solamente y no sobre cualquier otro.

64La mujer que va a muchas personas es mentalmente reclamada por todos; cada uno de ellos contempla fuertemente “Que esta mujer sea mía”. Así su castidad es destruida.

65- ¡No! - ¡No!66. Deseosa de elegir a su marido, cuando la mujer que tiene en sus manos, la guirnalda de su futuro esposo, va a la sala de Svayamvara, entonces ella resulta como una mujer común y corriente sin castidad. Como una prostituta que va a un taller público mira a muchas personas y jueces de sus méritos y deméritos de acuerdo con su propio poder de juicio, la criada que va en la sala de Svayamvara hace exactamente lo mismo.

67. ¿Cómo puedo comportarme en el salón de la asamblea de reyes como una prostituta, que no fija sus sentimientos firmemente en un solo individuo, sino que mira constantemente a muchas personas lujuriosas.

68Aunque este sistema de Svayamvara es aprobado por las personas mayores, no voy a seguir eso ahora. Tomaré el voto de una mujer casta y actuaré a la altura de esa doctrina perfectamente.

69Nunca seré capaz de actuar como una mujer ordinaria que va en el salón Svayamvara, determinando mentalmente a muchos y finalmente seleccionando uno.

70¡Padre! Desde el principio me he entregado a Sudars’ana en mente, palabra y obra. No tengo la menor inclinación a dejarlo y seleccionar a otro en su lugar.

71¡Oh Rey! Si quieres tener mi bienestar, entonces dale a tu hija un día auspicioso y una lagna auspiciosa a Sudars’ana, según los ritos prescritos.

Así termina el 20th Capítulo sobre la sala de Svayamvara y la conversación de los reyes allí en S'rîmad Devî Bhâgavatam de 18,000 versos de Mahârsi Veda Vyâsa.

El Devi Bhagavatam: El Tercer Libro: Capítulo 21

TERCERO LIBRO

Capítulo XXI

Sobre el rey de Benares cumpliendo el consejo de su hija

p. 204

1Vyâsa dijo:-- Al oír las palabras sonoras de su hija S’as’ikalâ, embarazada de razón, Subâhu el rey de Benares, se puso muy ansioso y comenzó a pensar lo que ahora, tan corto un espacio de tiempo en esta ocasión trascendental, por lo tanto :--

2- ¡No! - ¡No!3. “Los reyes poderosos, todos, han venido aquí por intención de que ellos pelearían y por lo tanto todos son atendidos con sus ejércitos y seguidores respectivamente; y ahora están sentados en sus respectivos daises en el salón de Svayamvara. Si voy ahora y les digo que mi hija

p. 205

S’as’ikal’ no está dispuesto a venir por su propia voluntad en el salón, los reyes de mente mala ciertamente me matarán de su ira.

4No tengo tanta fuerza, ni en mi ejército ni en fuertes, como para poder rechazar a estos reyes y expulsarlos de mi reino.

5. Sudars’ana, también está, solo, indefenso, sin riquezas, y un simple muchacho. ¿Qué debo hacer ahora? ¡Ay! Ahora estoy sumido en una profunda tristeza.

6Pensando así, con la cabeza inclinada por la humildad, el rey fue a los reyes, y dijo así:--

7. “¡Oh Reyes! La niña, aunque solicitada repetidamente por mí y su madre, no está dispuesta a venir a este salón. ¿Qué puedo hacer ahora?

8- ¡No! - ¡No!9Soy vuestro siervo y, inclinándome a los pies de todos vosotros, orad a vosotros, para que aceptéis mi adoración y regreséis a vuestras propias ciudades respectivamente. Estoy dispuesto a dar una cantidad suficiente de gemas y joyas, ropa, elefantes, carros. Amablemente aceptad esto y volved a vuestras propias casas.

10Mi hija es aún una niña; si la castigo, puede suicidarse; y lo lamentaré sobremanera; por lo tanto, estoy muy angustiado con este pensamiento.

11. Todos ustedes son afortunados, enérgicos y de disposición misericordiosa; ¿qué les servirá para aceptar a la hija mía, que es desobediente y desafortunada?

12. Yo soy tu siervo obediente; muestra tu misericordia sobre mí y es tu deber considerar a mi hija como tu propia hija.

13Vyâsa dijo:-- Al oír las palabras de Subâhu, los reyes no pronunciaron una sola palabra; pero Yudhajit, con los ojos enrojecidos de ira, comenzó a dirigirse al rey de Benares en un tono de ira :--

14. ¡Oh Rey! Eres un tonto veterano; ¿qué dices ahora después de cometer un acto muy culpable? Si tuvieras alguna duda sobre tus procedimientos, ¿por qué, por pura ilusión, has llamado a esta sala de reuniones de Svayamvara, sin pensar en el asunto de antemano.

15. Has invitado a los reyes y príncipes en esta ceremonia de matrimonio Svayamvara; y todos ellos se han reunido aquí; ¿cómo pueden ahora volver a sus hogares?

16¿Ahora vas a insultar a estos? ¿Y vas a dar a tu hija en matrimonio con Sudars’ana? ¿Nada puede ser más innoble que esto?

17. La persona que busca el bienestar debe juzgar de antemano y luego actuar. Pero usted ha comenzado su trabajo sin ningún juicio y decisión previa. Tendrá que cosechar su fruto; no hay duda de esto.

p. 206

18¿Por qué estás pensando ahora en dar a tu hija a esta sudariana indefensa y sin riquezas en presencia de reyes poderosos y que mandan una gran milicia?

19. ¡Oh tú, el más pecador! Hoy ciertamente te mataré; después mataré a Sudars’ana y luego daré tu hija al hijo de mi hija; sabe que esta es mi firme determinación.

20. ¿Quién hay, cuando estoy de pie, en esta asamblea que puede aspirar a llevar lejos al novio elegido por la fuerza o el robo? ¡Nada que hablar de Sudars’ana que es impotente, sin riqueza y un simple muchacho!

21. Le perdoné la vida antes en la ermita de Bhâradvâja a petición del Muni; pero hoy no perdonaré al niño bajo ninguna circunstancia.

22Por lo tanto, por favor vaya y consulte con su esposa y su hija y dé su querida hija hermosa al hijo de mi hija.

23. Comprométase en un vínculo matrimonial conmigo dando su exquisitamente hermosa hija al hijo de mi hija. Usted puede muy bien juzgar que siempre es apropiado y aconsejable que un gran hombre venga bajo la protección de otro gran hombre.

24¡Qué felicidad puede esperar de esta Sudars’ana, que está desvalido y desterrado de su reino, que usted le va a dar a su querida y auspiciosa hija!

25Familia, riqueza, ejército, apariencia, reinos, fuertes, verdaderos amigos y otras personas que ayudan; estos hombres deben considerar cuando van a regalar a su hija en matrimonio a cualquiera; de lo contrario no hay seguridad de felicidad. Piensen en la costumbre real y en el Dharma nunca fallante y hagan lo que es apropiado. Nunca es aconsejable hacer ningún acto, abandonando el camino del Dharma y la moral.

26. Tú eres mi amigo íntimo; por eso te estoy diciendo estas buenas palabras. Oh rey! Mejor trae a tu hija, rodeada de sus criadas, en este salón de Svayamvara.

27Que esta hija escoja a cualquier hombre que no sea Sudars’ana; no tengo causa de disputa; y el matrimonio se celebrará entonces de acuerdo a tu voluntad.

28- ¡No! - ¡No!29¡Oh mejor de los reyes! Los otros reyes son todos de alta descendencia; y tienen ejércitos y todos están en posiciones que se ajusten a tu conexión. Si la hija elige a alguno de ellos, entonces no se levantarán disputas. Pero si la hija elige a Sudars'ana, entonces ciertamente la llevaré por la fuerza. Por lo tanto, oh rey! actuar de tal manera que no se produzcan disputas en el futuro.

p. 207

30- ¡No! - ¡No!31Vyâsa dijo: -- Así, dirigido por Yudhâjit, el rey de Benares estaba muy triste, y, después de un fuerte suspiro, fue a su palacio y le dijo con un corazón afligido a su esposa, así: -- “¡Oh, ojo hermoso! Ahora estoy completamente bajo tu control; mejor explica a S’as’ikalâ que ahora va a ocurrir una terrible pelea; ¿qué voy a hacer ahora?”

32- ¡No! - ¡No!33Vyâsa dijo:-- Al oír las palabras de su marido, la reina fue a su hija y habló así:-- “¡Oh hijo! Ahora se han producido cuarrelos entre los reyes por tu causa; tu padre se ha vuelto muy triste; por lo tanto, oh hermoso! Elige a cualquier otro hombre tu marido que Sudars’ana.

34- ¡No! - ¡No!35¡Oh, niño! Si no juzgas y escoges precipitadamente a Sudars’ana, entonces el poderoso rey Yudhâjit, que posee un gran ejército, sin duda te matará, a mí y a Sudars’ana. Podría ser, si se producen disputas, que podrías estar casado con otro marido; por lo tanto, mejor pensar ahora y actuar.

36. ¡Oh querido ojo! Ahora es tu deber elegir otro rey para tu marido, si quieres tu bienestar y mi felicidad. Deja Sudars’ana.

37La madre aconsejó así a su hija; el rey, también, explicó después y trató de convencerla. La niña habló sin temor.

38¡Oh rey! Todo lo que has dicho es verdad; pero ya sabes mi firme determinación. Nunca elegiré a ningún otro rey que a Sudars’ana.

39- ¡No! - ¡No!40¡Oh rey! Si tienes miedo y estás en agonía, haz esto: mejor dame en matrimonio con Sudars’ana y luego echános de tu ciudad. Me pondrá en su carro y me irá de tu ciudad. Después de eso, lo inevitable seguramente sucederá. No puede haber otra cosa.

41¡Oh rey! No tienes que temer nada acerca de lo que se guarda en el vientre del futuro por el Destino. Lo que es inevitable sucederá; no hay duda en esto.

42El rey dijo: “¡Oh niño! Las personas inteligentes nunca muestran demasiada imprudencia e insolencia. La gente aprendida, versada en los Vedas, dicen que nunca es aconsejable discutir con muchas personas.

43¿Cómo puedo dar a mi hija en matrimonio a uno y luego desterrar a ambos? Los reyes han resultado enemigos. No hay crimen atroz, que no pueden cometer ahora.

44¡Oh, niña! Si es tu opinión, puedo prometer algo como un peón para tu matrimonio, como el rey Janaka prometió en días pasados para su hija Sitâ.

45- ¡No! - ¡No!47. También voy a proponer un peón muy difícil de llevar a cabo, como Janaka originalmente hizo una oferta de las manos de Sitâ a quienquiera que, que rompería el fuerte arco de la S'iva. Así las disputas entre los reyes podrían

p. 208

ser disminuido; porque el que será capaz de cumplir la promesa, será capaz de aceptarte. Entonces, sea Sudars'ana o cualquier otro rey, quien sea fuerte para cumplir la promesa te tomará como su esposa.

48Así cesarán las disputas y yo también podré realizar vuestra ceremonia matrimonial en paz y felicidad.

49La hija dijo: - ¡Padre! Al oír de ti, me he fusionado en un océano de duda, porque me parece que lo que estás diciendo es el acto de un tonto; ya he elegido en mi mente a los Sudars'ana para mi marido; ahora no puede ser de otra manera.

50. ¡Oh rey! La mente es la fuente de la virtud y el vicio. Cuando he seleccionado mentalmente, ¿cómo puedo renunciar a él y elegir otro?

51- ¡No! - ¡No!52¡Oh rey! Si guardas alguna promesa, entonces estaré sujeto a cualquiera y a todos; si uno, dos o más cumplen la misma promesa, estaré sujeto a cualquiera o a todos ellos. Padre! en ese caso, pueden surgir disputas. ¿Qué haré entonces? No puedo dar mi voto sobre este punto dudoso.

53¡Oh rey! No tienes que temer nada. Mejor dame en matrimonio con Sudars’ana de acuerdo con las reglas prescritas; entonces, en ese caso, la Diosa Chandikâ ciertamente nos protegerá.

54. Oh rey! Tomando Cuyo Nombre destruye toda una serie de pecados, toma Su Nombre y piensa en el Todopoderoso y realiza cuidadosamente nuestra ceremonia de matrimonio.

55Mejor ve a la asamblea del rey hoy, y, con las manos dobladas, diles que vengan mañana al salón de Svayamvara.

56- ¡No! - ¡No!57. Así, despidiendo a los reyes, realizar en el espíritu correcto, de acuerdo con los ritos prescritos, nuestra ceremonia de matrimonio. Después, después de dar dotes y otros artículos adecuados después de la boda, mejor decirle al príncipe Sudars’ana que se vaya. El hijo de Dhruvasandi me llevará con él.

58Si, en esto, los reyes se enojan y están listos para pelear con ustedes, entonces en ese caso, la Diosa Bhagavati sin duda nos ayudará.

59Sudars’ana entonces peleará contra esos reyes; y si pierde su vida por casualidad en la batalla, entonces también lo seguiré y moriré.

60. ¡Oh rey! ¡Que todo lo bueno venga a ti! Mejor dame en matrimonio con Sudars’ana y quédate aquí con tu ejército. Iré solo con él, el objeto de mi amor.

61Vyâsa dijo:-- Al escuchar estas palabras de su hija, el rey Subâhu confió en ella, y decidió firmemente actuar de acuerdo con eso, y celebrar el matrimonio de S’as’ikalâ.

Así termina el 21st capítulo sobre el rey de Benares cumpliendo el consejo de su hija en S'rîmad Devî Bhâgavatam de 18,000 versos de Maharsi Veda Vyâsa.

El Devi Bhagavatam: El Tercer Libro: Capítulo 22

TERCERO LIBRO

Capítulo XXII

Sobre el matrimonio de Sudars’ana

p. 209

1Vyâsa dijo: - ¡Oh Rey! Entonces, al oír las palabras de su hija, ese rey de alma alta de Benares, Subâhu, llegó al lugar donde los reyes se alojaban y dijo: - ¡Oh reyes! Ahora pueden ir a sus propios campos; mañana haré la ceremonia de matrimonio de mi hija.

2. Dejad que todos se complazcan conmigo y acepten amablemente la comida y la bebida, que yo les doy. Mañana dejen que todos ustedes vengan aquí y realicen la ceremonia de matrimonio de mi hija.

3¡Oh Reyes! Mi hija no viene hoy a este salón de Svayamvara; ¿qué puedo hacer ahora? La consolaré y la traeré aquí mañana. Por lo tanto, todos ustedes vayan ahora a sus propios campos respectivamente.

4. Las personas inteligentes no deben discutir con los miembros de su propia familia, pero siempre deben mostrar bondad hacia sus propios hijos e hijas que están bajo su protección. Sin embargo, haré que mi hija lo entienda y la traeré mañana por la mañana. Todos ustedes pueden ir ahora a sus lugares como deseen.

5Mañana por la mañana nos arreglaremos con la promesa, ya sea por elección o cumpliendo una promesa, que requiere fuerza, y celebrar el matrimonio; o mejor, todos ustedes decidirían juntos qué modo de Svayamvara es adoptar.

6Los reyes oyeron a Subâhu y confiaron en él. Viendo que la ciudad estaba bien protegida por todos lados, fueron a sus propios campamentos y cumplieron sus deberes de mediodía.

7- ¡No! - ¡No!8. El rey Subâhu de este lado comenzó a cumplir todas las obligaciones relativas a la boda de su hija, después de consultar debidamente con todos los miembros principales de la familia. A la hora indicada del matrimonio llevó a su hija en una cámara bien oculta y custodiada, hizo que la ceremonia de baño del novio elegido por los sacerdotes, versado en los Vedas, y lo hizo bien vestido e hizo otras cosas necesarias. Luego trajo al novio en la casa, le hizo asiento en un Vedi (plataforma) y lo adoró debidamente.

9Entonces el rey de corazón grande dio al asiento del novio, Âchamanîya (agua para enjuagar la boca y los artículos de la comida que requieren enjuagar la boca después de comerlos), Arghya (artículos para adorar merecidamente, padyam, por ejemplo, agua para lavar los pies con una oferta de hierba verde, arroz, etc, hecho en adorar a un Dios o un Brâhman), los dos paños de seda y sábana, vacas, y dos orejas-anillos y luego quiso dar Sudars’ana su hija.

p. 210

10. La alta mente Sudars’ana aceptó todas las ofrendas dadas por el rey. Viendo esto, Manoramâ se sintió aliviada de su ansiedad. Manoramâ comenzó a pensar que la hermosa y bien adornada hija como si la hija de Kuvera (el Dios de la riqueza); y se agradeció y pensó como si todos sus deberes habían terminado.

11Entonces los ministros reales llevaron alegremente y sin temor a la hermosa Sudars’ana, adorada con adornos y ropas, en un buen carruaje al centro de la corte de diversiones.

12Por otra parte, las ancianas, que conocían todas las reglas prescritas, realizaban el vestir de la princesa de manera apropiada y la colocaban en un hermoso transporte la llevaban ante el novio elegido, en la sala de matrimonios, donde había la plataforma construida regularmente.

13- ¡No! - ¡No!14. El Fuego Sagrado fue encendido, el sacerdote real comenzó a realizar la ceremonia Homa debidamente; cuando la ceremonia de la diversión del novio y la novia unidos en amor fue debidamente realizada, el sacerdote los llamó allí. Después de esto el novio y la novia realizaron debidamente la ceremonia Lâjâ Homa y circundaron el Fuego Sagrado. Así todas las ceremonias, a la medida de la gotra y la familia, fueron realizadas completamente de acuerdo con las reglas prescritas.

15- ¡No! - ¡No!17. Entonces el rey Subâhu, excitado por los sentimientos de amor, en el tiempo de la boda, dio al príncipe Sudars’ana los siguientes regalos: bien adornados doscientos carros, con caballos y las cajas de flechas llenas de flechas, ciento veinticinco elefantes, vestidos con adornos de oro, que se ven como tantas montañas, cien hermosas elefantes hembras y cien criadas, todas vestidas con adornos de oro.

18- ¡No! - ¡No!20El rey le dio al novio también mil sirvientes bien adornados, llevando el conjunto completo de todo tipo de armas, muchas gemas y joyas, ropas, vestidos de lana bien variegada, hermosas habitaciones capacitadas para vivir, y dos mil caballos excelentes nacidos en el país de Sindhu, trescientos camellos buenos capaces de llevar cargas suficientes, y doscientos carruajes, llenos de granos, etc.

21. Entonces el rey se inclinó ante la hija del rey Manoramâ y con las manos apretadas, dijo: - ¡Oh hija real! Ahora me he convertido en tu siervo; ahora amablemente decir ahora cuál es tu deseo?

22. Al oír estas hermosas palabras del rey, Manoramâ dijo: - ¡Oh rey! todo bueno para ti y dejar que tu familia crezca en hijos y nietos. Has aumentado mi honor al dar en matrimonio tu hija (joya) a mi hijo. No tengo otro deseo que ver su bienestar constante y el aumento en su familia, posteridad y prosperidad.

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23¡Oh rey! Tu eres el jefe de los reyes. Tú has hecho a mi hijo grande y fuerte como el monte Sumeru dándole tu hija en matrimonio. Tú eres alto y mi pariente. Yo no soy hija de un panegrista ni de un bardo; ¿cómo puedo entonces alabarte por este noble acto tuyo?

24- ¡No! - ¡No!25¡Oh rey! Tu carácter es maravilloso y puro. ¿Qué más te diré que todos vosotros, ante muchos otros reyes, habéis dado vuestra hija a mi hijo en matrimonio, que es desterrado de su reino, que está privado de su padre y vive en el bosque, sin dinero, sin ejército, subsistiendo sólo sobre raíces y frutos.

26En estos casos los reyes como regla hacen relaciones con aquellos que son sus iguales en rango y posición, de familias nobles de igual grado, teniendo fuerzas y riqueza iguales entre sí. Ningún otro rey habría ofrecido su hermosa hija bien calificada en matrimonio a mi príncipe que está sin ninguna riqueza.

27¡Oh rey! En tu acto, todos los demás reyes, que tienen gran influencia y poseen ejércitos, han resultado tus enemigos. Yo, siendo una mujer, soy incapaz de describir la cantidad de paciencia en ti.

28El rey Subâhu de Benares, escuchando las dulces palabras de Manoramâ se sintió muy complacido y, con las manos dobladas, comenzó a decir, "Oh Devî, mejor toma mi este reino celebrado; Me convertiré en el comandante de sus fuerzas y haré lo mejor que pueda para proteger esta ciudad.

29O puedes tomar la mitad de mi reino y quedarte aquí con tu hijo. No es mi deseo que dejes este Benares y vayas a vivir en el bosque.

30- ¡No! - ¡No!31Los reyes se han ofendido mucho; primero trataré de apaciguarlos; si no están satisfechos, adoptaré los medios de “regalo” o sembrar disensiones entre ellos; e incluso, si en eso, fallaré, finalmente me llevaré a la guerra. ¡Oh Deví! La victoria o la derrota está bajo las manos del Destino; aún así la victoria llega a aquellos que están en el camino correcto y la derrota a aquellos que están en el camino equivocado. ¿Cómo entonces puede el vencedor surgir a esos reyes pecadores?”

32. Al oír las palabras del rey, embarazado de significado, Manoram se sintió muy respetado; y, con un corazón alegre, dijo las siguientes buenas palabras.

33¡Oh rey! ¡Que todo lo bueno venga sobre ti! Mejor que deseches todo temor y reines aquí con tus hijos; mi hijo Sudars’ana, también, se convertirá en el rey de Ayodhya por la Gracia de S'rî Bhagavatî Bhuvanes’varî, la Causa Suprema de los innumerables mundos, y vagará por este mundo; no hay duda en esto.

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34¡Que Bhagavatî Bhavanî te traiga todo lo bueno; ahora amablemente permitidnos partir a nuestros hogares, oh rey! Siempre contemplo a la Diosa Suprema Ambikâ; y no tengo tiempo para consentir en otros pensamientos.

35Así, sobre diversos temas, Manoramâ y el rey Subâhu comenzaron a hablar entre sí, causando satisfacción a ambos como néctar, cuando estalló la mañana.

36Los reyes, sabiendo de madrugada que la princesa había sido entregada en matrimonio, se enfureció mucho y salió de la ciudad y comenzó a discutir entre sí.

“Hoy mataremos al rey Subâhu, la desgracia entre los reyes, así como a ese muchacho Sudars’ana, totalmente incapaz de casarse con la princesa, y quitar el reino y la princesa S’as’ikal. ¿Cómo podemos volver a nuestras casas, con esta grave desgracia, estampado en nuestras cabezas.

37. ¡Escuchad, oh reyes! el sonido de los tambores, mridangas, otros instrumentos; los sonidos de las conchas han sido incluso dominados. ¡Hark! Los diversos sonidos musicales y el canto de los Vedas. Es entonces seguro que el Rey Subâhu ha terminado la ceremonia de matrimonio de su hija S’as’ikalâ con Sudars’ana.

38¡Oh! Este rey nos ha engañado con sus palabras y ha realizado la ceremonia de matrimonio, de acuerdo con las reglas religiosas ordinarias.

39Ahora, oh reyes, decide unánimemente qué hacer y llega a una conclusión definitiva.

Cuando los reyes discutían así, el rey de Benares, de indomable destreza, el rey Subâhu, después de terminar el matrimonio de su hija, vino allí con sus famosos amigos para invitarlos.

40Al ver al Rey de Benares presente, todos los otros reyes no pronunciaron ni una sola palabra, pero permanecieron en silencio, radiantes de ira.

41Subâhu se acercó a los reyes, se inclinó, y, con las manos dobladas, dijo:-- "Sean lo suficientemente amables como para venir a mi casa para la cena.

42¡Oh reyes! Mi hija S’as’ikal – después de todo ha elegido a Sudars’ana; no pude evitarlo. Sois todos amables y nobles; por lo tanto, todos estad en paz y dejad que el asunto se desprenda.

43Los reyes que lo oyeron se llenaron de ira y dijeron: "Todos hemos tomado alimento; nuestros deseos se han cumplido; es mejor que ahora vuelvan a su propia casa.

44- ¡No! - ¡No!45. Tu comportamiento con nosotros es correcto y apropiado; ahora haz tus otros deberes y deja que los reyes regresen a sus casas. Al oír estas palabras de los reyes, el rey de Benares estaba muy aterrorizado y regresó a casa, pensando que todos los reyes estaban llenos de ira y podrían hacerle daño serio. Así comenzó a pasar su tiempo en una terrible ansiedad.

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46Entonces desapareció el rey Subâhu; los reyes unidos resolvieron que bloquearían el paso de Sudars’ana, lo matarían y se llevarían a la niña.

47Algunos de estos reyes más bien dijeron: - ¿Cuál es el uso para matar al hijo del rey. Todos iremos de buen grado a ver la diversión.

48Así los reyes fueron y permanecieron bloqueando el camino de Sudars’ana; y el rey Subâhu, al regresar a casa, comenzó a hacer los arreglos para la partida del novio y la novia.

Así termina el 22nd Capítulo sobre el matrimonio de Sudars’ana en S’rî Mad Devî Bhâgavatam de 18,000 versos de Maharsi Veda Vyâsa.

El Devi Bhagavatam: El Tercer Libro: Capítulo 23

TERCERO LIBRO

Capítulo XXIII

Sobre el asesinato del enemigo de Sudars’ana en la gran guerra

1Vyâsa dijo :-- Después de dar los debidos respetos a su nuevo yerno, el rey Subâhu lo entretuvo alegremente durante seis días con variedad de buenos platos.

2. Así, terminando la ceremonia de matrimonio, el rey, después de consultar con sus ministros, presentó al novio y a la novia varias joyas y adornos y otras cosas dadas naturalmente en ocasiones de matrimonio.

3Entonces el rey de Benares, de brillante esplendor, oyó de sus mensajeros que los reyes habían obstruido el camino de regreso de Sudars’ana y se volvió muy ausente mente.

4Entonces Sudars’ana, de firme determinación, le dijo a su suegro: “¡Oh rey! mejor ahora danos orden de que nos vayamos. Iremos sin ningún temor.

5¡Oh rey! Primero nos detendremos en la sagrada ermita de Bhâradvâja Muni; y después, después de las debidas consideraciones, nos fijaremos a dónde iríamos.

6¡Oh puro! No tenéis que temer un poco de estos reyes; la Madre del Universo, el Bhagavatî Bhavânî seguramente nos protegerá.

7Vyâsa dijo: -- ¡Oh rey Janamejaya! Al oír así las órdenes de su yerno, el rey Subâhu le dio una gran cantidad de riqueza y le dijo adiós. Sudars’ana, también, se fue rápidamente.

8El rey Subâhu lo siguió con un tren de soldados. Sudars’ana siguió, en su viaje, sin miedo.

9El gran héroe Sudars’ana, el descendiente de Raghu, con su nueva consorte en el carro y seguido por muchos otros carros, vio a los soldados de los varios reyes.

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10El rey Subâhu, al verlos, se puso ansioso, pero Sudars’ana, con gusto se refugió, con todo su corazón, de la todo auspiciosa Diosa S’ankarî.

11. Sudars’ana comenzó a recitar silenciosamente la excelente palabra mantra semilla del Rey de los Deseos (Kâmarâja) y, fuera de su poder, él y su esposa permanecieron en el carro sin ningún temor y dolor.

12Entonces todos los reyes vinieron allí con sus soldados para pelear con Sudars’ana y para llevar por la fuerza a la novia. Así se levantó un fuerte alboroto.

13El rey de Benares, al verlos, quiso matarlos, pero Sudars’ana, el descenso de Raghu, deseoso de la victoria, le pidió repetidamente que no lo hiciera.

14. Entonces, se levantó el alboroto, causado por los sonidos de conchas, bherri, y tambores de guerra de los reyes de un lado y Subâhu en el otro, cada uno de los dos partidos que determinaban para extirpar el otro.

15S’atrujit se preparó para la guerra para destruir a su enemigo. Yudhâjit vino allí para su ayuda, bien equipado con el ejército, etc.

16- ¡No! - ¡No!17Algunos reyes guerreros permanecieron allí como testigos con sus soldados. Entonces Yudhâjit fue delante de Sudars’ana. Su hermano menor S’atrujit, también, asistió a Yudhâjit para matar a su hermano en el campo de batalla. Entonces los guerreros, dominados por la ira, se dispararon unos a otros con flechas.

18. Un gran encuentro entonces siguió en el campo de batalla con flechas agudas. El rey de Benares avanzó apresuradamente allí, con un gran cuerpo de ejército, para aliviar a su yerno.

19Así, cuando la terrible guerra comenzó a volverse cada vez más horrible, la Diosa Bhagavati apareció repentinamente allí, montada sobre Su león.

20- ¡No! - ¡No!21La belleza de Su cuerpo era sumamente hermosa; Ella estaba adornada con varios ornamentos excelentes y Ella tenía varias armas. Ella llevaba ropa divina y la hermosa guirnalda Mandara suspendida de Su cuello hasta Sus rodillas. Los reyes se asombraron mucho al verla. Comenzaron a discutir “¿Quién en esta Señora, montada en un león? ¿De dónde ha venido de repente?”

22- ¡No! - ¡No!23. Contemplando a Ella, Sudars’ana le dijo al rey de Benares: “¡Oh rey! He aquí que el Divino Mahâ Devî ha venido aquí para favorecernos. Ella es muy misericordioso. Ahora soy completamente intrépido.”

24Sudars’ana y Subâhu estaban muy encantados de ver a la Bella Diosa y se inclinaron a Sus pies con gran devoción.

25Entonces el león, el vehículo de la Diosa, rugió, haciendo tremendo ruido. Al oír el rugido del león, todos los elefantes temblaban.

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los vientos comenzaron a soplar violentamente y los cuatro cuartos asumieron una apariencia horrible.

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