Español · Textos cristianos
Padres Nicenos y Post-Nicenos, Ser. II, Vol. IV: Atanasio: Obras y cartas selectas, texto completo
Parte 90
4Pero todos aquellos que ‘llamen sus tierras por sus propios nombres 4382 ,’ y tienen madera, heno, y rastrojo 4383 en sus pensamientos; como éstos, ya que son extraños a las dificultades, se convierten en extranjeros del reino de los cielos. Sin embargo, si hubieran sabido que "la tribulación perfecciona la paciencia, y la paciencia experiencia, y la experiencia de la esperanza, y la esperanza no se avergüenza", se habrían ejercido, según el ejemplo de Pablo, que dijo: "Yo me quedo bajo mi cuerpo y lo llevo a la sujeción, no sea que cuando he predicado a otros, yo mismo debería ser un náufrago 4384 Ellos habrían llevado fácilmente las aflicciones que fueron traídos sobre ellos para probarlos de vez en cuando, si la amonestación profética 4385 ellos los habían escuchado: "Es bueno que el hombre tome tu yugo en su juventud; se sentará solo y callará, porque ha tomado tu yugo sobre él. Dará su mejilla al que le hiere; será lleno de oprobios. Porque el Señor no lo desecha para siempre; porque cuando humilla, es misericordioso, según la multitud de sus misericordias tiernas 4386 Porque aunque todas estas cosas procedan de los enemigos, azotes, insultos, reproches, sin embargo, no aprovecharán nada contra la multitud de las misericordias de Dios; porque pronto nos recuperaremos de ellos, puesto que son meramente temporales, pero Dios es siempre misericordioso, derramando Sus misericordias sobre los que quieren [Él]. Por lo tanto, mis amados hermanos, no debemos mirar estas cosas temporales, sino fijar nuestra atención en los que son eternos. Aunque la aflicción puede venir, tendrá un fin, aunque la ofensa y la persecución, pero no son nada a la esperanza que se pone [ante nosotros]. Porque todos los asuntos actuales son insignificantes en comparación con los que son futuros; los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser comparados con la esperanza que ha de venir. 4387 ¿Por qué se puede comparar con el reino? ¿O qué hay en comparación con la vida eterna? ¿O qué es todo lo que podemos dar aquí, a lo que heredaremos allá? Porque somos 'herederos de Dios, y coherederos con Cristo 4388 Por lo tanto, no es justo, amado mío, considerar las aflicciones y persecuciones, sino las esperanzas que están reservadas para nosotros a causa de las persecuciones.
5. Ahora bien, el ejemplo de Isacar, el patriarca, puede persuadir, como la Escritura 4389 dice: «Isacar desea lo bueno, reposando entre las herencias, y cuando vio que el resto era bueno, y la tierra fértil 4390 , inclinó su hombro en el trabajo, y se convirtió en labrador. "Al ser consumido por el amor divino, como el cónyuge en los cánticos, recogió abundancia de las santas Escrituras, porque su mente fue cautivada no por el viejo sólo, sino por ambas herencias. Y por lo tanto, como si se extendiera sus alas, miró lejos 'el resto' que está en el cielo, y, - p. 541 ya que esta ‘tierra’ consiste en obras tan hermosas, —cuánto más verdaderamente el [país] celestial también debe [consistir] de tales obras, 4391 ; porque el otro es siempre nuevo, y no envejece. Porque esta tierra pasa, como dijo el Señor; pero lo que está listo para recibir a los santos es inmortal. Cuando Isacar, el patriarca, vio estas cosas, se jactó gozosamente de aflicciones y trabajos, inclinando los hombros para trabajar. Y no contenía con los que lo golpeaban, ni se perturbaba por insultos; sino como un hombre fuerte que triunfaba más por estas cosas, y más fervientemente labrando su tierra, recibió provecho de ella. La Palabra esparció la semilla, pero la cultivó con cuidado, de modo que produjo fruto, aun cien veces.
6Ahora bien, ¿qué significa esto, amado mío, pero que nosotros también, cuando los enemigos están dispuestos contra nosotros, debe gloriarse en las aflicciones 4392 , y que cuando somos perseguidos, no debemos desanimarnos, sino que debe la presión más bien después de la corona de la llamada alta 4393 ¿En Cristo Jesús nuestro Señor? y que siendo insultados, no debemos ser perturbados, sino que debemos dar nuestra mejilla al heridor, e inclinar el hombro? Porque los amantes de los placeres y los amantes de la enemistad son probados, como dice el bendito Apóstol Santiago, "cuando son atraídos por sus propias lujurias y seducidos 4394 Pero, sabiendo que sufrimos por la verdad, y que los que niegan al Señor nos hieren y nos persiguen, ‘contad todo gozo, hermanos míos’, según las palabras de Santiago, ‘cuando caemos en pruebas de diversas tentaciones, sabiendo que la prueba de nuestra fe obra paciencia 4395 . “Regocijaos mientras celebramos la fiesta, hermanos míos, sabiendo que nuestra salvación está ordenada en el tiempo de aflicción. Porque nuestro Salvador no nos redimió por la inactividad, sino por el sufrimiento por nosotros que abolió la muerte. Y respetándolo, antes nos intimidaba, diciendo: En el mundo tendréis tribulación. 4396 Pero Él no dijo esto a todo hombre, sino a aquellos que diligente y fielmente le prestan buen servicio, sabiendo de antemano que deben ser perseguidos quienes vivirían piadosamente hacia Él.
7Pero los malhechores y los hechiceros se harán cada vez peores, engañando y siendo engañados 4397 . Por tanto, si como los que se hacen pasar por sueños y falsos profetas que profesan dar señales, estos ignorantes que están borrachos, no con vino, sino con su propia maldad, hacen profesión de sacerdocio y gloria en sus amenazas, no les crean; pero puesto que somos probados, humillémonos, no siendo atraídos por ellos. Porque así advirtió Dios a su pueblo por Moisés, diciendo: Si se levantare entre vosotros profeta, o soñador de sueños, y diere señales y señales, y la señal o la señal vendrá a suceder que él te habló, diciendo: Vamos y sirvamos a dioses extraños, que vosotros no habéis conocido; no escucharéis las palabras de ese profeta ni de aquel soñador de sueños. Porque el Señor vuestro Dios os triunfó, para que sepa si amaréis al Señor vuestro Dios con todo vuestro corazón. 4398 Así que cuando seamos probados por estas cosas, no nos separaremos del amor de Dios. Pero ahora celebremos la fiesta, amado mío, no como introducir un día de sufrimiento, sino de alegría en Cristo, por Quien somos alimentados todos los días. Tengamos presente a Aquel que fue sacrificado en los días de la Pascua; porque celebramos esto, porque Cristo la Pascua fue sacrificada. 4399 . El que una vez sacó a su pueblo de Egipto, y ahora abolió la muerte, y el que tenía el poder de la muerte, es el diablo 4400 , ahora también lo volverá a la vergüenza, y de nuevo dará ayuda a los que están turbados, y clamará a Dios día y noche 4401 .
8. Comenzamos el ayuno de cuarenta días en el decimotercero de Phamenot (9 Mar.), y la semana santa de Pascua en el siglo XVIII de Pharmuthi (Apr. 13); y descansando en el séptimo día, siendo el vigésimo tercero (Apr. 18), y el primero de la gran semana habiendo amanecido en el vigésimo cuarto del mismo mes Pharmuthi (Apr. 19), contemos desde ella hasta Pentecostés. Y en todo momento cantemos alabanzas, invocando a Cristo, siendo liberados de nuestros enemigos por Cristo Jesús nuestro Señor, por medio de Quien al Padre sea gloria y dominio por los siglos de los siglos. Amén. Saludaos unos a otros con un beso santo. Todos los que están conmigo os saludan. Ruego, amados hermanos míos, que tengáis salud en el Señor.
Escribió esto también desde Roma. Aquí termina la decimotercera Carta.
Notas a pie de página
539:4364
Vid.Carta x. 1.
539:4365
Los arios (οἱ χριστόμαχοι).
539:4366
Cf. Rom. i. 12
539:4367
Phil. i. 29.
539:4368
Cf. Heb. x. 24
539:4369
Cf. Col. i. 12
539:4370
Trabajo vii. 1- No LXX.
539:4371
Jer. xvii. 10.
539:4372
Jer. 20.12.
539:4373
Job 40:8, 9, (3, 4, LXX.).
539:4374
Rom. viii. 37.
540:4375
2 Cor. xii. 9.
540:4376
Trabajo i. 21.
540:4377
Ps. xxvi. 2.
540:4378
Cf. Mal. 3:3, 1 Pet. 1:7.
540:4379
Ps. 17:3, 4, LXX.
540:4380
Rom. i. 28.
540:4381
2 Cor. xii. 10; 1 Tim. iv. 7.
540:4382
Ps. xlix. 11 (Larsow confunde la referencia)
540:4383
Cf. 1 Cor. iii. 12.
540:4384
Rom. v. 3; 1 Cor. ix. 27.
540:4385
Lam. iii. 27.
540:4386
Cf. Serapion Epistola ad Monachos, en Mai Espicilga. tom. iv. p. li. (L.)
540:4387
Cf. Rom. 8:18, 2 Cor. 4:17.
540:4388
Rom. viii. 17.
540:4389
General Xlix. 14.
540:4390
Jarchí interpreta el pasaje figurativamente de que Isacar era fuerte para llevar el yugo de la ley. El Targum Jerusalén parafrasea así el versículo. "Y vio el resto del mundo por venir, que era bueno, y la porción de la tierra de Israel, que era agradable; por lo tanto, inclinó sus hombros para trabajar en la ley, y sus hermanos le trajeron regalos.
541:4391
La representación de Larsow de lo anterior es seguido.
541:4392
Rom. v. 3.
541:4393
Cf. Phil. iii. 14 τὸ βραβεῖον τῆς ἄνω κλήσεως.
541:4394
James I. 14.
541:4395
James 1.2.
541:4396
John Xvi. 33.
541:4397
2 Tim. iii. 13.
541:4398
Deut. xiii. 1- ¡No! - ¡No!3.
541:4399
1 Cor. 7.
541:4400
Heb. ii. 14.
541:4401
Luke Xviii. 7.
Notas a pie de página
Carta XIV.—(Por 342.) Cos. Augusto Constancio III, Constans II, Præf. el mismo Longinus; Acusación. xv; Día de Pascua iii Id. Abr., xvi Pharmuthi; Æra Dioclet. 58.
La alegría de nuestra fiesta, hermanos míos, está siempre cerca, y nunca falla a los que desean celebrarla 4402 Porque la Palabra está cerca, que es todo por nosotros, nuestro Señor Jesucristo, que, habiendo prometido que su morada con nosotros sería perpetua, en la página 3 del libro. 542 Y su virtud clamó, diciendo: He aquí, yo estoy contigo todos los días del mundo 4403 Porque como Él es el Pastor, y el Sumo Sacerdote, y el Camino y la Puerta, y todo a la vez para nosotros, así también, Él es mostrado a nosotros como la fiesta, y el día santo, según el Apóstol bendito; "Nuestra Pascua, Cristo, es sacrificado 4404 Él fue quien se esperaba, hizo brillar una luz en la oración del salmista, quien dijo: "Mi alegría, sálvame de los que me rodean 4405 ;’ esto es verdaderamente verdadero regocijo, esto es una verdadera fiesta, incluso liberación de la maldad, a donde un hombre alcanza adoptando completamente una conversación recta, y siendo aprobado en su mente de sumisión piadosa hacia Dios 4406 . Porque así los santos toda su vida fueron como hombres que se regocijan en una fiesta. Uno encontró descanso en oración a Dios, como bendito David 4407 , que se levantó de noche, no una vez, sino siete veces. Otro dio gloria en canciones de alabanza, como gran Moisés, que cantó un canto de alabanza para la victoria sobre Faraón, y esos jefes de tareas 4408 Otros realizaban la adoración con incesante diligencia, como el gran Samuel y el bendito Elías; que han cesado de su curso, y ahora guardan la fiesta en el cielo, y se regocijan en lo que antes aprendieron a través de las sombras, y de los tipos reconocen la verdad.
2Pero, ¿qué aspersiones emplearemos ahora, mientras celebramos la fiesta? ¿Quién será nuestro guía, mientras nos apresuramos a esta fiesta? Nadie puede hacer esto, mi amado, sino Aquel a quien nombrarás conmigo, nuestro Señor Jesucristo, que dijo: ‘Yo soy el Camino.’ Porque es Él quien, según el bendito Juan, ‘toma el pecado del mundo’ 4409 Él purifica nuestras almas, como dice Jeremías el profeta en cierto lugar, "Poneos en los caminos y ver, y preguntar, y mirar cuál es el buen camino, y encontraréis en él la limpieza para vuestras almas 4410 .’ De los viejos tiempos, la sangre de los machos cabríos y las cenizas de una vaca, rociadas sobre los que eran impuros, eran aptos sólo para purificar la carne 4411 ; pero ahora, por la gracia de Dios la Palabra, cada hombre es completamente purificado. Siguiendo a Él, podemos, incluso aquí, como en el umbral de la Jerusalén que está arriba, meditar de antemano en la fiesta que es eterna, como también los Apóstoles benditos, juntos siguiendo al Salvador que era su Líder, ahora se han convertido en maestros de una gracia similar, diciendo: "He aquí, hemos dejado todo, y te siguió 4412 Porque el seguimiento del Señor, y la fiesta que es del Señor, no se realiza con palabras solamente, sino con hechos, toda promulgación de leyes y cada mandamiento que implica una ejecución distinta. Porque como gran Moisés, al administrar las leyes santas, exigió una promesa del pueblo 4413 , respetando la práctica de ellos, para que habiendo prometido, no los descuidar, y ser acusado como mentirosos, así también, la celebración de la más pequeña de la Pascua no plantea ninguna duda, y no exige respuesta; pero cuando la palabra se da, la ejecución de ella sigue, porque dice: "Y los hijos de Israel guardarán la Pascua 4414 ;’ con la intención de que haya una ejecución lista del mandamiento, mientras que el mandamiento debe ayudar a su ejecución. Pero en relación con estos asuntos, tengo confianza en su sabiduría, y su cuidado por la instrucción. Tales puntos como estos han sido tocados por nosotros a menudo y en varias cartas.
3Pero ahora, que es sobre todas las cosas más necesarias, deseo recordarles, y yo mismo con ustedes, cómo la orden nos haría venir a la fiesta pascual no profana y sin preparación, sino con ritos sacramentales y doctrinales, y observancias prescritas, como de hecho aprendemos del relato histórico, "Un hombre que es de otra nación, o comprado con dinero, o incircuncisos, no comer la Pascua 4415 . Tampoco debe ser comido en "ninguna" casa, pero Él ordena que se haga con prisa, ya que antes de que gimimos y se entristeció por la esclavitud a Faraón, y los mandamientos de los jefes de tareas. Porque cuando en el pasado los hijos de Israel actuaron de esta manera, se les consideró digno de recibir la clase, que existía por causa de esta fiesta, ni se presenta la fiesta ahora por causa de la clase. Como también la Palabra de Dios, cuando desea esto, dijo a sus discípulos, "Con deseo he deseado comer esta Pascua con ustedes. 4416 . Ahora bien, eso es un relato maravilloso, porque un hombre podría haberlos visto en ese momento ceñido como para una procesión o una danza, y salir con palos, sandalias y panes sin levadura. Estas cosas, que tuvieron lugar antes en las sombras, eran típicas. Pero ahora la Verdad está cerca de nosotros, la Imagen del Dios invisible 4417 ,’ nuestro Señor Jesucristo, la verdadera Luz, Quien en vez de un bastón, es nuestro cetro, en vez de panes sin levadura, es el pan que bajó del cielo, Quien, en vez de sandalias, nos ha provisto con la preparación del Evangelio 4418 , y quien, para hablar brevemente, por todos estos nos ha guiado a su Padre. Y si los enemigos nos afligen y nos persiguen, Él otra vez, en lugar de Moisés, nos animará con mejores palabras, diciendo: "Sé de p. 543 buen ánimo; he vencido al malvado 4419 Y si después de haber pasado el calor del Mar Rojo nos enfurece de nuevo o nos asola alguna amargura de las aguas, de allí se nos aparecerá de nuevo el Señor, brindándonos de su dulzura y de su fuente vivificante, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a Mí y beba 4420 .».
4. ¿Por qué, pues, nos quedamos, y por qué nos demoramos, y no venimos con toda solicitud y diligencia a la fiesta, confiando en que es Jesús el que nos llama? ¿Quién es todo para nosotros, y fue cargado en diez mil maneras para nuestra salvación; Que tuvo hambre y sed de nosotros, aunque nos da alimento y bebida en sus dones salvadores 4421 Porque esta es su gloria, este es el milagro de su divinidad, que Él cambió nuestros sufrimientos por su felicidad. Porque, siendo vida, Él murió para hacernos vivos, siendo la Palabra, Él se hizo carne, para instruir la carne en la Palabra, y siendo la fuente de la vida, Él seditó nuestra sed, para así poder animarnos a la fiesta, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a Mí y beba. 4422 En aquel tiempo, Moisés proclamó el comienzo de la fiesta, diciendo: "Este mes es el comienzo de los meses para ti 4423 Pero el Señor, que descendió en el fin de los siglos 4424 , proclamaba un día diferente, no como si Él aboliera la ley, lejos de ella, sino para que Él estableciera la ley, y fuera el fin de la ley. Porque Cristo es el fin de la ley para todo aquel que cree en la justicia, como dice el bendito Pablo: ¿Por la fe anulamos la ley? 4425 Ahora bien, estas cosas asombraron incluso a los oficiales que fueron enviados por los judíos, de modo que maravillados dijeron a los fariseos: "Nadie habló así nunca 4426 ¿Qué fue entonces que atónito a esos oficiales, o qué fue lo que afectó a los hombres para hacerlos maravillarse? No fue nada más que la audacia y la autoridad de nuestro Salvador. Porque cuando los profetas y escribas de la antigüedad estudiaron las Escrituras, se dieron cuenta de que lo que leían no se referían a sí mismos, sino a otros. Moisés, por ejemplo, "Un profeta el Señor levantará a ustedes de sus hermanos, como a mí; a él escuchar en todo lo que él te ordena." Isaías otra vez, "He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emmanuel 4427 Y otros profetizaron de diferentes maneras y de diversas maneras, acerca del Señor. Pero por el Señor, de sí mismo, y de ningún otro, fueron profetizadas estas cosas; a sí mismo las limitó todas, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a mí 4428 ’—no a ninguna otra persona, sino a ‘Yo’. Un hombre puede ciertamente oír de aquellos acerca de Mi venida, pero no debe beber de otros, sino de Mí.
5Por lo tanto, también nosotros, cuando venimos a la fiesta, ya no vienen como a las viejas sombras, porque se cumplen, ni en las fiestas comunes, pero vamos a apresurarnos en cuanto al Señor, que es él mismo la fiesta 4429 , no lo consideran como una indulgencia y deleite del vientre, sino como una manifestación de virtud. Porque las fiestas de los paganos están llenas de avaricia, y de total indolencia, ya que consideran que celebran una fiesta cuando están ociosos 4430 ; y trabajan las obras de perdición cuando se dan un banquete. Pero nuestras fiestas consisten en el ejercicio de la virtud y la práctica de la templanza; como la palabra profética testifica en cierto lugar, diciendo: "El ayuno del cuarto, y el ayuno del quinto, y el ayuno del séptimo, y el ayuno del décimo [mes], será a la casa de Judá para alegría, y regocijo, y para fiestas agradables 4431 .’ Puesto que esta ocasión para el ejercicio se nos presenta, y tal como ha llegado este día, y la voz profética ha salido que la fiesta se celebrará, demos toda la diligencia a esta buena proclamación, y como los que contienden en el curso de la raza, peleemos unos con otros en observar la pureza del ayuno 4432 , por la vigilancia en las oraciones, por el estudio de las Escrituras, por la distribución a los pobres, y estemos en paz con nuestros enemigos. Atemos a los que están esparcidos por el exterior, destierre el orgullo, y vuelva a la humildad de la mente, estando en paz con todos los hombres, e instándolos a amar. Así también el bendito Pablo estaba a menudo ocupado en ayunos y vigilias, y estaba dispuesto a ser anatema por sus hermanos. Bendita David otra vez, humillándose por ayunos, usó la audacia, diciendo: "Oh Señor mi Dios, si he hecho esto, si hay alguna iniquidad en mis manos, si he pagado a los que hicieron mal conmigo, entonces puedo caer de mis enemigos como un hombre vano, 4433 . Si hacemos estas cosas, venceremos a la muerte; y recibiremos un fervor 4434 del reino de los cielos.
6. Comenzamos la santa fiesta de Pascua el décimo de Pharmuthi (abril 5), desistir de los ayunos santos el 15 del mismo mes Pharmuthi (abril 10), en la tarde del séptimo día. Y vamos a celebrar la fiesta santa en el 16 del mismo mes Pharmuthi (abril 11); añadiendo uno a uno [los días] hasta el santo Pentecostés, pasando a la que, como a través de una sucesión de fiestas, vamos a mantener la fiesta al Espíritu, que es incluso p. 544 ahora cerca de nosotros, en Jesucristo, por medio de Quien y con Quien al Padre sea gloria y dominio por los siglos de los siglos. Amén.
Los decimoquinto y decimosexto están faltos.
Notas a pie de página
541:4402
Cf.Carta v. 1.
542:4403
Matt. xxviii. 20.
542:4404
1 Cor. 7.
542:4405
Ps. xxxi. 7, LXX.
542:4406
Cf.Carta iii. 2.
542:4407
Ps. 19:62, 164.
542:4408
Exod. xv.
542:4409
John Xiv. 6; i. 29.
542:4410
Jer. vi. 16.
542:4411
Heb. ix. 13.
542:4412
Marca x. 28.
542:4413
Exod. xix. 8.
542:4414
Exod. 12.47.
542:4415
Exod. 12.43- ¡No! - ¡No!48.
542:4416
Luke xxii. 15.
542:4417
Coronel i. 15.
542:4418
Eph. vi. 15.
543:4419
John 16:33, 1 John 2:13 John xvi. 33; cf. 1 John II. 13.
543:4420
John 7.37.
543:4421
Cf.super. p. 88.
543:4422
John vii. 37.
543:4423
Exod. xii. 2.
543:4424
Heb. ix. 26.
543:4425
Rom. x. 4; iii. 31.
543:4426
John vii. 46.
543:4427
Deut. xviii. 15; Is. vii. 14. Estos dos textos también se citan en Orat. i. §54.
543:4428
John vii. 37.
543:4429
Cf. 1 Cor. 7
543:4430
Cf.Carta vii. 3.
543:4431
Zech. viii. 19.
543:4432
Cf. 1 Cor. ix. 24- ¡No! - ¡No!27.
543:4433
Rom. ix. 3; Ps. 7:3, 4, LXX.
543:4434
Syr. ᾽Αῤ& 191·αβώνCf. Eph. 1:13, 14, &c.
Notas a pie de página
Carta XVII.—(Por 345..) Coss. Amancio, Albinus; Præf. Nestorio de Gaza; Acusación. iii; Día de Pascua, vii Id. Abr., xii Pharmuthi; Luna 19; Æra Dioclet. 61.
Atanasio a los presbíteros y a los diáconos de Alejandría, y a los hermanos amados, saludando en Cristo.
Según la costumbre, os doy aviso respecto a la Pascua, mi amado, para que también vosotros podáis notificar lo mismo a los distritos de los que están a cierta distancia, como es habitual. 4435 , Me refiero a esto que es el vigésimo del mes Pharmuthi, el día de Pascua siguiente será en el vii Id. Abril, o según los alejandrinos en el duodécimo de Pharmuthi. Por lo tanto, dar aviso en todos esos distritos, que el día de Pascua será en el vii Id. Abril, o según el cálculo alejandrino en el duodécimo de Pharmuthi. Que usted puede estar en salud en Cristo, ruego, mis hermanos amados.
Notas a pie de página
544:4435
Observe que Athan. da aviso en Pascua, d. 344, en qué día Pascua se debe observar en d.C. 345, y no inmediatamente después de la Epifanía siguiente, como Cassian afirma que ha sido la costumbre del patriarca de Alejandría. (Cassian. Collat. x. 1.) Cf. Cartas 2, 4, 10, 18, &c.
Notas a pie de página
Carta XVIII.(Por 346.) Cos. Augusto Constancio IV, Constans III; Præf. el mismo Nestorio; Acusación. iv; Pascua iii Kal. Apr., iv Pharmuthi; Luna 21; Æra Dioclet. 62.
Atanasio, a los presbíteros y a los diáconos de Alejandría, hermanos amados en el Señor, saludo.
Ustedes han hecho bien, queridos hermanos, que han dado la notificación habitual de la santa Pascua en esos distritos, porque he visto y reconocido su exactitud. Por otras cartas también les he dado aviso, que cuando este año se ha terminado, usted puede saber acerca de la siguiente. Sin embargo, ahora he pensado que es necesario escribir las mismas cosas que, cuando lo tiene exactamente, usted también puede escribir con cuidado. Por lo tanto, después de la conclusión de esta fiesta, que ahora está llegando a su fin, en el duodécimo del mes Pharmuthi, que está en el vii Id. Apr. 4436 , Pascua-día será en el III Kal, abril; el cuarto de Pharmuthi, según los alejandrinos. Por lo tanto, cuando la fiesta se ha terminado, dar aviso de nuevo en estos distritos, según la costumbre temprana, así: Domingo de Pascua es en el iii Kal. Abril, que es el cuarto de Pharmuthi, según el cálculo de Alejandría. Y no deje que nadie dude en cuanto al día, ni nadie que diga, es necesario que la Pascua se celebre en el vigésimo séptimo del mes Phamenot, porque se discutió en el Sínodo santo 4437 , y todo lo que allí se estableció para ser en el iii Kal. Abril. Yo digo entonces que es el cuarto del mes Pharmuthi; para la semana anterior esto es demasiado pronto 4438 Por lo tanto, no haya disputa, pero actuemos como nos ha llegado. Porque así he escrito a los romanos también. Preste atención, pues, como se le ha notificado, que es en el iii Kal. Abril; el cuarto de Pharmuthi, según el cálculo de Alejandría.
Para que tengáis salud en el Señor, os ruego, mis queridos hermanos.
Notas a pie de página
544:4436
El número vii se omite en el ms.
544:4437
Sardica, en 343.
544:4438
Los 14th día de la Luna, contando desde el tiempo de media Luna Nueva, tuvo lugar el domingo 23rd. De acuerdo con la regla que obtuvo en tiempos posteriores y continuó en uso hasta la reforma Gregoriana del Calendario, el 14th día del Eclesiástico Luna tuvo lugar el sábado 22nd, que haría que el día de Pascua suceda en el 23rdParece, pues, que la decisión del Sínodo a que se refiere, acercaba la Luna Eclesiástica a la del cielo, de lo que habría hecho el calendario posterior. 357 La Pascua se mantuvo aparentemente en Mar. 23.
Notas a pie de página
Carta XIX.—(Por 347.) Coss. Rufinus, Eusebio; Præf. el mismo Nestorio; Acusación. v; Pascua-día, Prid. Id. Apr., Pharmuthi xvii; Æra Dioclet. 63; Luna 15.
Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo 4439 ,’ para tal introducción es apropiado para una epístola, y más especialmente ahora, cuando trae acción de gracias al Señor, en las palabras del Apóstol, porque Él nos ha traído de una distancia, y nos ha concedido de nuevo para enviar abiertamente a usted, como de costumbre, las cartas festales. Porque este es el tiempo de la fiesta, mis hermanos, y está cerca; no siendo ahora proclamado por trompetas, como la historia registra 4440 , pero siendo dado a conocer y traído a nosotros por el Salvador, que sufrió por nosotros y resucitó, así como Pablo predicó, diciendo: "Nuestra Pascua, Cristo, es sacrificado 4441 “De ahora en adelante la fiesta de la Pascua es nuestra, no la de un extranjero, ni es ya más de los judíos 4442 Porque el tiempo de las sombras ha sido abolido, y las cosas anteriores han cesado, y ahora el mes de las cosas nuevas 4443 está cerca, en el que cada hombre debe guardar la fiesta, en obediencia a Aquel que dijo: "Observa la p. 545 mes de cosas nuevas, y guarda la Pascua al Señor tu Dios 4444 Incluso los paganos se imaginan que hacen fiesta, y los judíos hipocríticamente fingen hacerlo. Pero la fiesta de los paganos Él reprende, como el pan 4445 de los que lloran, y Él vuelve su rostro de la de los judíos, como siendo desterrados, diciendo: Tus lunas nuevas y tus sábados Mi alma aborrece 4446 .».
2. Porque las acciones no hechas lícita y piadosamente, no son de ventaja, aunque se les puede decir que son así, sino que más bien argumentan hipocresía en aquellos que se aventuran sobre ellos. Por lo tanto, aunque tales personas fingen ofrecer sacrificios, sin embargo, oyen del Padre, "Todos vuestros holocaustos no son aceptables, y vuestros sacrificios no Me agradan; y aunque traigan harina fina, es vanidad, incienso también es una abominación para mí. 4447 . Porque Dios no necesita nada 4448 ; y, puesto que nada es inmundo para él, Él está lleno en cuanto a ellos, como Él testifica, por Isaías, diciendo: "Estoy lleno 4449 . Ahora bien, se dio una ley sobre estas cosas, para la instrucción del pueblo, y para prefigurar las cosas por venir, porque Pablo dice a los Gálatas: "Antes de que viniera la fe, fuimos guardados bajo la ley, siendo encerrados en la fe que después nos sería revelada; por lo cual la ley era nuestro instructor en Cristo, para que fuéramos justificados por la fe. 4450 Pero los judíos no sabían, ni entendieron, por lo tanto anduvieron de día como en tinieblas, sintiendo, pero no tocando, la verdad que poseemos, que estaba contenida en la ley; conforme a la letra, pero no sometiéndose al espíritu. Y cuando Moisés fue velado, lo miraron, pero apartaron sus rostros de él cuando fue descubierto. Porque no sabían lo que leían, sino que erróneamente sustituían una cosa por otra. Por lo tanto, el profeta clamó contra ellos, diciendo: "La felicidad y la incredulidad han prevalecido entre ellos." El Señor también dijo de ellos: "Los niños extraños han tratado falsamente conmigo; los niños extraños han envejecido. 4451 Pero, ¿cómo los reprende con suavidad, diciendo: Si hubierais creído a Moisés, Me habríais creído, porque él escribió de Mí 4452 Pero siendo infieles, siguieron tratando falsamente con la ley, afirmando las cosas según su propio deseo, pero no entendiendo la Escritura; y, además, como habían hecho hipócritamente una pretensión del texto llano de la Escritura, y tenían confianza en esto, Él está enojado con ellos, diciendo por Isaías, '¿Quién ha requerido estas de vuestras manos 4453 ? Y por Jeremías, como eran muy valientes, amenaza, "Reúnan todos sus holocaustos con sus sacrificios, y coman carne, porque no hablé a sus padres, ni les mandé en el día que los saqué de la tierra de Egipto, acerca de todos los holocaustos y sacrificios 4454 Porque no obraron como era recto, ni su celo conforme a la ley, sino que buscaron su propio placer en aquellos días, como el profeta los acusa, golpeando a sus siervos, y reuniéndose para contiendas y peleas, y golpearon a los humildes con el puño, e hicieron todas las cosas que se atendían a su propia gratificación. Por esta causa, continúan sin banquete hasta el fin, aunque ahora hacen una demostración de comer carne, fuera de lugar y fuera de tiempo. Porque, en lugar del cordero legalmente nombrado, han aprendido a sacrificar a Baal; en lugar de los verdaderos panes sin levadura, "recogen la leña, y sus padres encienden el fuego, y sus esposas preparan la masa, para que puedan hacer tortas al ejército del cielo, y derramar libaciones a dioses extraños, para que puedan provocarme a ira, dice el Señor. 4455 Ellos tienen la justa recompensa de tales artilugios, ya que, aunque pretenden guardar la Pascua, sin embargo, la alegría y la alegría se quitan de su boca, como dice Jeremías: "Se ha quitado de las ciudades de Judá, y de las calles de Jerusalén, la voz de los que se alegran, y la voz de los que se regocijan; la voz del novio, y la voz de la novia 4456 . Por lo tanto, ahora, "el que entre ellos sacrifica un buey, es como el que golpea a un hombre, y el que sacrifica un cordero es como el que mata a un perro, el que ofrece una harina fina, es como [si ofreció] la sangre de los cerdos, el que da incienso para un monumento, es como un blasfemo 4457 Ahora bien, estas cosas nunca agradarán a Dios, ni así les ha sido exigida la palabra. Pero Él dice: Estos han escogido sus propios caminos, y sus abominaciones son lo que su alma desea en 4458 .».
3¿Y qué significa esto mis hermanos? Porque es justo que investiguemos la palabra del profeta, y especialmente a causa de los herejes que han vuelto su mente contra la ley. Por Moisés entonces, Dios dio mandamiento respecto a los sacrificios, y todo el libro llamado Levítico es enteramente tomado con el arreglo de estos asuntos, para que Él pueda aceptar al oferente. Así que por medio de los profetas, Él culpa al que desprecia estas cosas, como desobediente al mandamiento. 546 diciendo: «No he pedido esto a vuestras manos. No he hablado a vuestros padres de sacrificios, ni les he mandado que hagan holocaustos enteros. 4459 Ahora bien, es la opinión de algunos, que las Escrituras no están de acuerdo, o que Dios, Quien dio el mandamiento, es falso. Pero no hay desacuerdo, lejos de eso, ni puede mentir el Padre, Quien es la verdad; porque es imposible que Dios mienta 4460 ,” como Pablo afirma. Pero todas estas cosas son claras para aquellos que las consideran correctamente, y para aquellos que reciben con fe los escritos de la ley. Ahora me parece que —Dios conceda, por sus oraciones, que las palabras que presumo hacer no estén lejos de la verdad— que al principio no fueron el mandamiento y la ley sobre los sacrificios, ni tampoco la mente de Dios, que dio la ley, se refiere a los holocaustos enteros, sino las cosas que fueron señaladas y prefiguradas por ellos. “Porque la ley contenía una sombra de las cosas buenas por venir. “Y, “Esas cosas fueron designadas hasta el tiempo de la reformación.” 4461 .».
4Por lo tanto, toda la ley no trató de sacrificios, aunque había en la ley un mandamiento sobre los sacrificios, para que por medio de ellos pudiera comenzar a instruir a los hombres y los retirara de los ídolos, y los acercara a Dios, enseñándoles para ese tiempo presente. Por lo tanto, ni al principio, cuando Dios sacó al pueblo de Egipto, les ordenó acerca de sacrificios o holocaustos enteros, ni aun cuando vinieran al monte Sinaí. Porque Dios no es como hombre, para que tenga cuidado de estas cosas de antemano; sino que Su mandamiento fue dado, para que conocieran a Aquel que verdaderamente es Dios y Su Palabra, y despreciaran a aquellos que son falsos dioses, que no son, sino que aparecen en la manifestación exterior. Así se hizo saber a sí mismo los milagros que se hicieron a favor de ellos en Egipto, y los hizo pasar por el Mar Rojo. Pero cuando eligieron servir a Baal, y se atrevieron a ofrecer sacrificios a los que no tienen existencia, y se olvidaron de los que no están en armonía con ellos, de los que se han vuelto a la ley, y de los que no han de la tierra, de los que no se han puesto en el lugar, y de la tierra, Porque cuando dice: No he hablado de sacrificios, ni dado mandamiento de holocaustos enteros, añade luego: Pero esto es lo que les mandé, diciendo: Obedeced mi voz, y seré para vosotros un Dios, y me seréis a mí pueblo, y andaréis en todos los caminos que yo os mando. 4462 Así pues, siendo antes instruidos y enseñados, aprendieron a no servir a nadie sino al Señor. Llegaron a saber qué hora debía durar la sombra, y no olvidar el tiempo que estaba a la mano, en el cual el buey del rebaño no debería ser más un sacrificio a Dios, ni el carnero del rebaño, ni el macho cabrío 4463 , pero todas estas cosas deben cumplirse de una manera puramente espiritual, y por la oración constante, y la conversación recta, con palabras piadosas; como David canta, "Que mi meditación sea agradable a él. Que mi oración sea presentada delante de ti como incienso, y el alzar de mis manos como el sacrificio de la tarde 4464 . El Espíritu también, que está en él, manda, diciendo: Ofrezca a Dios el sacrificio de alabanza, y pague al Señor tus votos. Ofrézcale el sacrificio de justicia, y ponga su confianza en el Señor 4465 .».
5Samuel, aquel gran hombre, no menos claramente reprendió a Saúl, diciendo: ‘No es la palabra mejor que un regalo 4466 ? Porque por esto el hombre cumple la ley, y agrada a Dios, como Él dice, ‘El sacrificio de alabanza me glorificará.’ Que el hombre ‘aprenda lo que esto significa, tendré misericordia, y no sacrificio 4467 , y no condenaré a los adversarios. Pero esto los fastidió, porque no estaban ansiosos por entender, porque si hubieran sabido, no habrían crucificado al Señor de la gloria 4468 Y cuál es su fin, predijo el profeta, clamando, ¡Ay de su alma, porque han inventado un pensamiento malo, diciendo, atemos al hombre justo, porque no nos agrada 4469 El fin de tal abandono como esto no puede ser más que un error, como el Señor, cuando los censura, dice: "Erráis, no conociendo las Escrituras 4470 Después, cuando, siendo reprendidos, deberían haber entrado en razón, se volvieron más bien insolentes, diciendo: "Somos discípulos de Moisés; y sabemos que Dios habló a Moisés 4471 ;’ traficando con más falsedad por esa misma expresión, y acusándose a sí mismos. Porque si hubieran creído a aquel a quien escucharon, no habrían negado al Señor, que habló por Moisés, cuando estaba presente. No lo hizo el eunuco en los Hechos, porque cuando oyó, "entienda lo que lees 4472 ?’ no se avergonzaba de confesar su ignorancia, y le imploraba que le enseñaran. Por lo tanto, a aquel que se convirtió en un aprendiz, se le dio la gracia del Espíritu. Pero en cuanto a los p. 547 Judíos que persistían en su ignorancia, como dice el proverbio: La muerte vino sobre ellos; porque el necio muere en sus pecados 4473 .».
6Como éstos también, son los herejes, que, habiendo caído del verdadero discernimiento, se atreven a inventarse el ateísmo. Porque el necio dice en su corazón: No hay Dios. Ellos son corruptos, y se vuelven abominables en sus obras. 4474 De los que son necios en sus pensamientos, las acciones son malas, como Él dice, ‘podéis, siendo malos, hablar cosas buenas 4475 ;’ porque eran malos, porque pensaban que la maldad. O cómo pueden aquellos hacer actos justos, cuyas mentes están puestas en fraude? O cómo amar, ¿quién está preparado de antemano para odiar? ¿Cómo será misericordioso, quién está inclinado en el amor del dinero? ¿Cómo será casto, quién mira a una mujer para codiciar por ella? ‘Porque de corazón proceden malos pensamientos, fornicaciones, adulterios, asesinatos 4476 Por ellos es destruido el necio, como por las olas del mar, siendo llevado y seducido por sus placeres carnales; porque esto está escrito: Toda carne de necios es muy agitada 4477 Mientras se asocia con la locura, es arrojado por una tempestad, y perece, como dice Salomón en los Proverbios, "El necio y el que no tiene entendimiento perecerán juntos, y dejarán sus riquezas a los extranjeros 4478 Ahora sufren tales cosas, porque no hay entre ellos un solo sonido de mente para guiarlos. Porque donde hay sagacidad, allí está la Palabra, que es el Piloto de almas, con el vaso; porque el que tiene entendimiento posee dirección 4479 ;’ pero los que no tienen dirección caen como las hojas. ¿Quién ha caído tan completamente como Himeneo y Fileto, que tenían malas opiniones respecto de la resurrección, y en cuanto a la fe en ella sufrió naufragio? Y Judas, siendo un traidor, se cayó del Piloto, y pereció con los judíos 4480 Pero los discípulos, desde que eran sabios, y por lo tanto permanecieron con el Señor, aunque el mar estaba agitado, y la nave cubierta de las olas, porque había una tormenta, y el viento era contrario, pero no se cayó. Porque despertaron la Palabra, que navegaba con ellos 4481 , y de inmediato el mar se hizo suave por orden de su Señor, y fueron salvos. Se convirtieron en predicadores y maestros al mismo tiempo; relatando los milagros de nuestro Salvador, y enseñándonos también a imitar su ejemplo. Estas cosas fueron escritas por nosotros y para nuestro beneficio, para que por estas señales podamos reconocer al Señor que las hizo.