Los Textos de las Pirámides, trad. Samuel A. B. Mercer

457a. Purificar N., hacer N. brillante

457b. en este tu lago chacal, Oh chacal, donde purificas a los dioses.

457c. Te has convertido en un alma, te has vuelto preeminente (afilada), (como.) Horus señor de la piedra verde - (por decir) cuatro veces - (como) los dos halcones verdes.

Utterance 302.

458a. Decir: El cielo es sereno (?); Así que esto vive, porque es N. que vive, el hijo de Sothis.

458. Los Dos Enredados se han purificado para él.

458c. como (en forma de) Mtiw- estrella de anzuelo, el imperecedero.

458. La casa de N. en el cielo no irá debajo, el trono de N. en la tierra nunca será destruido.

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459. Los hombres se entierran a sí mismos (en su tumba (?); los dioses vuelan.

449b. Así que esto hizo que N. volara al cielo entre sus hermanos los dioses.

449c. La gran nuez descubrió sus brazos para N.

460a. Las dos almas que están a la cabeza de las almas de Heliópolis, que se genuflecían al amanecer,

460b. pasó la noche, mientras que ellos hicieron esto, llorando por el dios.

460c. El trono de N. está por ti, oh Rē; no se lo dará a nadie más.

461a. N. asciende al cielo, a ti, O Rē‘;

461b. La cara de N. es como (la de) halcones;

461c. las alas de N. son como (las de) gansos;

461d. sus garras son como colmillos del dios de la Dw.f-Nome.

462a. No hay palabra entre los hombres en la tierra contra N.;

462b. No hay condenación de él entre los dioses del cielo.

462c N. ha quitado la palabra contra él; N. la ha destruido para subir al cielo.

463a. Wp-wó.wt ha hecho que N. volara al cielo entre sus hermanos, los dioses.

463b. N. movió (desplegó) sus brazos como un śmn- Ganso;

463c N. aletea sus alas como una cometa.

463d. Él vuela que vuela, oh hombres; N. también vuela lejos de ti.

Utterance 303.

464a. Para decir: Dioses del Oeste, dioses del Oriente, dioses del Sur, dioses del Norte...

464b. estos cuatro juncos-flotes puros, que pusiste para Osiris,

464c. para su ascensión al cielo,

465a. que podría transportar a * * * * * * *, mientras su hijo Horus estaba a mano (a sus dedos),

465b. (a quien) crió y a quien hizo amanecer como un gran dios en * * * * * * *,

465c. colocarlos para N.

466. ¿Eres tú Horus, hijo de Osiris? ¿Eres tú, oh N., el dios, el mayor, hijo de Hathor?

466b. ¿Eres tú la simiente de Geb?

467. Osiris ha ordenado que N. amanecera como un segundo Horus.

467. b. Esas cuatro almas (espíritus), que están en Heliópolis, lo han escrito

467c. en el registro de los dos grandes dioses que están en * * * * * * *.

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Utterance 304.

468. Para decir: Saludos a ti, hija de Anubis, que está a las ventanas del cielo,

468b. amigo de Thot, que está en el doble carril (fin) de la escalera.

468c. Abra el camino para N., que N. puede pasar.

469a. Saludos a ti, avestruz, que está a orillas del curso de agua de viento.

469b. Abra el camino para N., que N. puede pasar.

470a. Saludos a ti, oh buey de Rē, con cuatro cuernos,

470b. Tu cuerno en el occidente, Tu cuerno en el oriente, Tu cuerno en el sur, Tu cuerno en el norte.

470c Inclina tu cuerno occidental para N., que N. puede pasar.

47m. ¿Eres tú un occidental puro? Vengo de la ciudad del halcón.

471b. Saludos a ti, Marsh de mis ofrendas (o, Marsh de mi paz);

471c. saludos a los honorables (¿muertos?) que están en ti. N. honrará a los que están allí.

471d. Cómodos son los puros que están en mí.

Utterance 305.

472a. Para decir: La escalera está sujetada por Rē‘ en presencia de Osiris;

472b. La escalera es sujetada por Horus en presencia de su padre Osiris,

472c. como va a su ȝḫ (espíritu).

472d. Uno de ellos está de este lado, uno de ellos está de este lado, mientras que N. está entre ellos.

473a. ¿Eres, pues, un dios puro en moradas? Vengo de un lugar puro.

473b. Stand (aquí), O N., dice Horus; sentaos (aquí), O N., dice Set;

473c. Toma su brazo (certificado), dice Rē‘.

474a. El espíritu pertenece al cielo; el cuerpo pertenece a la tierra.

474b. Lo que los hombres reciben cuando son enterrados

474c. sus mil panes, sus mil tazas de cerveza de la mesa de ofrendas Ínti-’imnti.w.

475. Si el heredero es pobre porque no tiene testamento,

475b. entonces N. (en realidad, "él") escribirá con su dedo grande;

475c. pero no escribirá con su dedo meñique,

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Utterance 306.

476a. Diciendo: «¡Cuán hermosa es la vista, cuán agradable es la vista!», dicen ellos, dicen los dioses,

476b. "'la ascensión de este dios al cielo, la ascensión de N. al cielo,

477. Su fama sobre él, Su terror a ambos lados de él,

477b. ¡Su magia antes que él!"

477. Geb ha hecho por él como se hizo por sí mismo; (y)

478. Los dioses, las almas de Buto vienen a él, y los dioses, las almas de Hieracónpolis, los dioses que están en el cielo, los dioses que están en la tierra;

478.b Te hacen sostén de sus brazos,

479a. y tú subes, N., al cielo, y subes sobre él en este su nombre de "escalera."

479b. "Dése el cielo a N.; dése la tierra a él", dijo Atum.

480a. El que había hablado (con Atum) acerca de ello era Geb.

480b. Las regiones del reino, el reino de Horus, el reino de Set, (y)

480c. las Marismas de Reeds, te adoran

480d. en este nombre de DwÃ3.m, como Sopdu, (que vive) bajo su kśb.t- Árboles.

481a. ¿Te ha matado después que su corazón le dijo que tú murieras por él?

481b. Pero, he aquí, tú, por tu parte, te conviertes en el toro de los asaltantes.

481c. Queda, queda el toro restante,

481d. (así que) tú eres el que permanece, oh N., como su jefe, como el jefe de los espíritus, eternamente.

Utterance 307.

482a. Para decir: un heliopolitano está en N., oh dios; un heliopolitano como tú (arte) está en N. Oh dios;

482b. un heliopolitano está en N., O Rē‘; un heliopolitano como tú (arte) está en N. O Rē‘.

482c. La madre de N. es un heliopolitano; el padre de N. es un heliopolitano.

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483a. N. mismo es un heliopolitano, que nació en Heliopolis,

483b. cuando Rē‘ gobernó los dos enneades, (cuando) Nefertem gobernó a los hombres,

483c. (como) uno sin igual, el heredero de su padre Geb.

484a. Cualquier dios que saca su brazo (en peligro),

484b. cuando la cara de N. se vuelve a ti para adorarte,

484c. (y) cuando N. te llama en nombre de su persona, oh dios, en nombre de su nariz, oh dios,

484d. No tendrá pan, no tendrá torta entre sus hermanos, los dioses;

485a. No enviará mensaje alguno, no cubrirá con celo a sus hermanos, los dioses;

485b. las puertas dobles de la mśkt.t-el barco no se abrirá para él, las puertas dobles de la m‘nd.t-el barco no se abrirá para él;

485c. su discurso no será juzgado como (el de uno) en su ciudad; las puertas dobles del destructor ("infierno") no se abrirán (de nuevo) para él.

486a. N. viene a ti.

486b. N. es el toro de las tierras altas, el toro con la cabeza grande, que viene de Heliópolis.

486c. N., el salvaje-bull de las tierras altas, viene a ti.

486. A partir de ahora N. es el que te ha dado a luz y que te da a luz.

Utterance 308.

487. Para decir: ¡Saludos a ti, Horus, en las regiones de Horus!

487b. saludos a ti, Oh Set, en las regiones de Set;

487c. saludos a ti, oh 'Ióór.w, en las marismas de las cañas;

488a. Saludos a vosotros, dos armonius (diosas), hijas de los cuatro dioses, que habitan en el gran palacio (Heliopolis),

488b. vosotros que habéis salido a la voz de N., desnudos.

489a. N. te ha mirado, como Horus miró a Isis;

489b. N. ha mirado a usted, como el N (Serpiente) mirado a rl.t-ltw;

489c N. te ha mirado, como Sebek miró a Neit;

489d. N. ha mirado a usted, como Set miró a los dos armonías (diosas).

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Utterance 309.

490a. Para decir: N. es el d.i de los dioses, que está detrás de la casa de Rē‘,

490b. nacido del deseo de los dioses, que está en la proa de la barca de Rē‘.

490c N. se sienta delante de él;

491a. N. abre sus cajas; N. rompe sus edictos;

491b. N. sella sus rollos (de papiro);

491c. N. envía a sus mensajeros, los infatigables.

491d. N. hace, lo que él (Rē‘) dice a N.

Utterance 310.

492a. Decir: Si N. debe ser hechizado, así será Atum hechizado.

492b. Si N. debe ser calumniado, Atum también será calumniado.

492c. Si N. debe ser golpeado, también Atum será golpeado.

492d. Si N. se ve entorpecido en este camino, Atum también se verá entorpecido.

493a. N, es Horus. N. viene después de su padre (a tiempo); N. viene después de Osiris.

493b. Tú, que tienes delante de él el rostro, que tienes detrás de él,

494a. Lleva esto (barco) a N. ¿Qué barco te traeré, oh N.?

494b. Lleva a N. lo que vuela y se enciende.

Utterance 311.

495a. Para decir: Mira N., O Rē‘; reconocer N., O Rē‘.

495. Él es de los que te conocen. Él lo sabe.

495c. cuando su señor (Rē‘) sale, no debe olvidar el tp-di,

496a. para que "la que excluye a quien excluirá" pueda abrir las puertas del horizonte para la salida de la barca del sol de la mañana.

496b. (N.) conoce la sala del trono real, que está en medio de la plataforma de «iskn, de dónde sales,

497-a. para que entres en la barca del sol de la tarde.

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497b. Encomendad a N.; encomiéndele, encomiéndele, para decir cuatro veces uno tras otro, a aquellos cuatro que están furiosos,

497.c. ¿Quién está alrededor de ti (Rē‘) que ve con dos caras, que habla con dos bocas (?),

498. ¿Quién es malo con los que son desafortunados, con los que quieren destruirlos (los vientos?),

498b. que no se apagan el brazo, cuando N. se vuelve a ti, cuando N. viene a ti,

499a. como uno que te dice este tu nombre de "gran diluvio", que procede de la grande (uno).

499b. N. no será ciego cuando lo dejes en tinieblas;

499c. no será sordo cuando no oye tu voz.

500a. Tomarás a N. contigo, contigo;

500b. El que expulsa la tempestad por ti; el que persigue las nubes por ti; el que rompe el granizo por ti.

500c, N. te rendirá homenaje (sobre) homenaje; te hará aclamación (sobre) aclamación.

500d. Que pongas N. encima dt3.t.

13. SERIE DE CINCO CARGAS, UTTERANCES 312- ¡No! - ¡No!316.

Utterance 312.

501. Para decir: El pan vuela, el pan vuela a mis casas, las casas de la corona egipcia inferior.

Utterance 313.

502a. Para decir: El falo de Bâ € TM ~-bii es dibujado; las puertas dobles del cielo se abren.

502b. Las puertas dobles del cielo están cerradas; el camino pasa sobre las llamas bajo lo que los dioses crean,

503a. que permite a cada Horus deslizarse, en el que N. se deslizará a través, en esta llama bajo lo que los dioses crean.

503b. Ellos hacen un camino para N., que N. puede pasar por él. N. es un Horus.

Utterance 314.

504a. Para decir: Atrás, buey, que será muerto, en cuyos cuernos estarán los dedos del dios de la tierra.

504b. Caída, deslizarse.

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Utterance 315.

505a. Es N., O. «i»n-ape, O htt-ape, O pÃ3rdida- Ape.

505b. La muerte (?) de N. está sobre el deseo de N.; la bienaventuranza de N. (ha venido) sobre N. (de sí mismo).

505c. N. hará homenaje, el mismo homenaje (que vosotros hacéis); él se sentará entre vosotros, oh ♥«.tiw.

Utterance 316.

506a. O ♥mi; O dN. no te ha dado su magia.

506b. N. se sentará al lado de aquel que es venerado en Heliópolis.

506c. Lleva a N. con (usted) al cielo.

14. Las diversas opciones de la carrera del rey decretado en el presente caso , 317- ¡No! - ¡No!337.

Utterance 317.

507. Para decir: N. ha salido hoy a la cabeza de la inundación del diluvio.

507.b. N. es un dios cocodrilo, con plumas verdes, con semblante vigilante, con frente erecto;

507c. efervescente, procediendo de la pierna y la cola del Grande (Uno) que está en esplendor.

508a. N. ha venido a sus cursos de agua, que están en la tierra del diluvio, en M,

508b. a los lugares de satisfacción, con campos verdes, que están en el horizonte,

509a. para que N. haga verde las hierbas en ambas tierras del horizonte,

509b. (y) para que N. traiga el verde al gran ojo que está en medio del campo.

509c. N. toma su trono que está en el horizonte;

510a. N. aparece como Sebek, hijo de Neit;

510b. N. come con su boca, N. orina, N. cohabita con su falo;

510c. N. es el señor del semen, que las mujeres reciben de su marido.

510d. donde N. desee, según el deseo de su corazón,

Utterance 318.

511a. Decir: N. es el n‘w-serpiente, el toro que lleva, que tragó sus siete uraeus-serpents,

511b. por el cual se convirtieron sus siete vértebras del cuello,

511c. que manda a sus siete Enneades que oyen las palabras del rey.

511d. Y la madre de N. es Nw.t; N. es su hijo.

512a. N. ha venido para que trague mirra,

512b. para que N. tome la mirra, y sus fosas nasales estén llenas de mirra; la uña de los dedos de N. esté llena de mirra.

512c. N. ha quitado su cuello, oh dioses;

512d. Servir a N. que le conferirá (sobre usted) su valor.

Utterance 319.

513a. Para decir: N. es el toro de los dos esplendores que están en medio de su ojo.

513b. La boca de N. es inmune debido a un aliento ardiente, la cabeza de N. debido a los cuernos, (como) señor del Sur (Haroëris de Łu.

513c. N. guía al dios; N. gobierna sobre el Ennead.

5 1 3d. N. hace crecer el lapislázuli; N. causa el Alto Egipcio twn- plantar para germinar.

514a. N. ha atado los cordones de la šmšm.t- Planta.

514b. N. ha unido los cielos; N. gobierna sobre las tierras, el sur y el norte,

514c. (como) los dioses que eran antes.

514d. N. construyó una ciudad divina, según sus méritos.

514. N. es el tercero en su amanecer.

Utterance 320.

515a. Para decir: N. ha regulado la noche; N. ha enviado las horas en su camino.

515b. Las potencias (estrellas) amanecen; proclaman N. como Bâ € TM ~-bii.

515c N. es el hijo de la que no sabía que

515 d. Ella había llevado N., a él de la cara poderosa, como señor de las noches.

516a. Humilde (?) vosotros, señores; escóndeos, súbditos, en presencia de N.,

516b. (para) N. es Bâ € TM ~-bii, señor de la noche,

516c. el toro, sin el cual la vida cesaría.

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Utterance 321.

517. Para decir: Oh, que-cuyo-retro está-detrás de él, trae a N. śfr.t-, que estaba en la parte de atrás de Osiris,

517b. para que N. pueda ascender al cielo sobre él; para que N. pueda hacer servicio de cortesano a Rē‘ en el cielo.

Utterance 322.

518a. Decir: El cielo está abierto; la tierra está abierta.

518b. Las puertas dobles de t están abiertas a Horus; las puertas dobles de b.wt están abiertos a Set.

518c. Volveos por él como el que está en su fortaleza; N. ha pasado sobre vosotros (b.wt) como Atum.

518d. N. es ‘ii-tów, ¿quién está (vidas?) en medio de la Ng- Montañas.

Utterance 323.

519a. Decir: N. se ha purificado con Rē‘ en el mar de cañas.

519b. Horus seca tu piel, oh N.; Thot seca tus pies, oh N.

519c. Shu, levanta N. en lo alto; Nuez, da tu brazo a N.

Utterance 324.

520a. Para decir: Saludos a ti, portero de Horus, que estás en el portal de Osiris,

520b. anuncia ahora el nombre de N. allí a Horus,

521a. (porque) él ha venido con el templo-saliva para este su templo (de la cabeza),

521b. que es doloroso en el [principio] de los meses, que se calva al principio de los meses medio.

521c. ¿Quieres enfriarla con la magia, [que hiciste para el Grande] entre los dioses,

521d. en su estado anterior, ¿qué ha venido sobre él?

522a. Saludos a ti, oh hipopótamo, desde siempre.

522b. Tú vienes a N. como hipopótamo desde siempre,

522c. después de haber blandido uno de los dos ?mś-clubs de Horus contra ti y te mató con eso?

522d. Saludos a ti en su estado anterior, que ha venido sobre él.

523a. Saludos a ti, [braying] culo.

523b. ¿Has venido a N. como un asno rebuzno,

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523c. después de haberte matado con la cola, [que crece] en el mar de Osiris?

524a. Saludos a ti, oh Khnum, que fue hecho inofensivo aunque él construyó N.

524b. Tú eres su «m»-planta, que su pie [trozó],

524c. que no puede enderezarse bajo sus dedos.

524d. Tú eres uno de los dos «iwn- Pillars del gran palacio.

Utterance 325.

525a. Para decir: Las puertas dobles del cielo están abiertas; las puertas dobles de * * * * * * * están abiertos

525b. para Horus de los dioses, al amanecer,

525c. para que pueda ascender en el Marsh de los Reeds y purificarse en el Marsh de los Reeds.

526a. Las puertas dobles del cielo están abiertas; las puertas dobles de * * * * * * * están abiertos

526b. para Harachte al amanecer,

526c. para que pueda ascender en el Marsh de los Reeds y purificarse en el Marsh de los Reeds.

527a. Las puertas dobles del cielo están abiertas; las puertas dobles de * * * * * * * están abiertos

527b. para Horus del Este al amanecer,

527c. para que pueda ascender en el Marsh de los Reeds y purificarse en el Marsh de los Reeds.

528a. Las puertas dobles del cielo están abiertas; las puertas dobles de * * * * * * * están abiertos

528b. para Horus de la Šsm.t-Aterriza al amanecer,

528c. para que suba en el Marsh de los juncos, y se purifique en el Marsh de los juncos.

529. Las puertas dobles del cielo están abiertas; las puertas dobles de * * * * * * * están abiertos

529b. para N. mismo al amanecer

529c. para que pueda ascender en el Marsh de los Reeds y purificarse en el Marsh de los Reeds.

530a. N. está limpio; toma sus huesos duraderos;

530b. él ha extendido sus extremidades imperecederas, que estaban (o están) en el cuerpo de su madre Nut.

531a. Rē‘, dale tu brazo a N.

531b. Shu lo llevará a las "Comunidades de Shu,"

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531c. después de que él ha causado N. para ser alimentado con la leche de dos vacas negras, las dos enfermeras de las Almas de Heliópolis.

532a. O HpÃ3t, es grivo para el cuerpo de Nuez, debido a la furia de la simiente divina, que estará en ella.

532b. He aquí también N.--N. es una simiente divina que estará en ella.

533a. HpÃ3t, Hnn, Smnn.w,

533b. N. es purificado. Él ha tomado su divino św- Vestment,

533c. para que N. se establezca allí como un dios como ellos.

533d. HpÃ3t, Hnn, Smnn.w,

533e. Llevaos a N.; que se quede con vosotros.

Utterance 326.

534a. Decir: Collar, amado de Horus, guapo, que está en el cuello de Rē‘.

534b. Si vas al cielo, así irá N. al cielo.

Utterance 327.

535a. Para decir: El mensajero de Horus, a quien ama, era N., que le ha devuelto el ojo.

535b. El mensajero de Set, a quien ama, era N., que le ha traído sus testículos.

535c. El mensajero de Thot, a quien ama, era N., que le ha devuelto su brazo.

536a. Los dos enredados tiemblan por sí mismos,

536b. porque ellos son los mensajeros, a quienes N. ama, que deben traer N. a la comida.

536. Traen a N. a la comida.

Utterance 328.

537. Para decir: N. es el exaltado, que está en la delantera, que levanta la frente;

537b. la estrella ante la cual se inclinan los dioses, ante la cual los dos enredados tiemblan.

537c. Es la mano de N. la que lo levantará (N.)

Utterance 329.

538. N. es el exaltado, que está en la delantera; que levanta la frente;

538b. la estrella ante la cual se inclinan los dioses, ante la cual los dos enredados tiemblan.

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538c. La cara de N. es la cara que ve su elevación.

538d. N. es una nariz que respira.

Utterance 330.

539. Para decir: N. asciende al cielo en (o, arriba, o, a través) šdšd, que estaba en la separación,

539b. después de que su planta (del cielo) (del pie) fue tomado por la mano arriba alcanzada.

Utterance 331.

540a. Decir: N. asciende al cielo en el šdšd, que estaba en la separación,

540b. después de que su planta (del pie) fue capturado.

540c N. es una nariz que respira;

540d. la cara de N. es la cara que ve su elevación.

Utterance 332.

541a. Para decir: este N. es el que sale de la m-jar.

541b. N. ha ascendido como su aliento cálido y ha regresado.

541c N. se ha ido, oh cielo, oh cielo; N. ha vuelto, oh tierra, oh tierra.

541d. N. ha caminado sobre el verde d-herb bajo los pies de Geb;

541e. que pisa (de nuevo) en las sendas de Nut.

Utterance 333.

542a. Decir: N. se purificó sobre la aparición (montón) de la tierra, en la que Rē‘ se purificó;

542b. colocó un b-’ib- ...y él puso la escalera.

542c. Los que están en el cielo, tomarán el brazo de N.

Utterance 334.

543a. Para decir: Saludos a ti, oh Rē, que atraviesa el cielo, que viaja a través de Nut.

543b. Has atravesado el curso de agua de viento.

543c. N. ha agarrado tu cola; en cuanto a N., él es en verdad un dios, el hijo de un dios.

544a. N. es una flor, que sale de la ka,

544b. una flor de oro, que sale de Ntr.w.

544c. N. ha atravesado Buto; ha viajado a través de Knm.wt.

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545a. N. ha atravesado Buto como Hrti, regla de NsÃ3.t.

545.b. Ha viajado a través de Knm.wt como Šsm.wQue el dios esté complacido

545c que N. vive como Ftk.t ¡Vidas!

Utterance 335.

546a. Decir: ¡Qué hermoso es, la vista de N., adornado con los cuernos de Rē‘,

546b. Su delantal como Hathor, Su pluma como la pluma de un halcón,

546c. cuando (o, como) asciende al cielo entre sus hermanos, los dioses!

Utterance 336.

547a. Para decir: Saluda a ti, buey de los bueyes, cuando hagas la ascensión.

547b. N. te agarra por tu cola; N. te toma por tus nalgas.

547c. Cuando haces la ascensión, uno grande está detrás de ti, uno grande está delante de ti.

548a. Saludos a ti, Gran Uno entre los dioses, toma N. a ti, que pertenece a ti.

548b. Tu corazón es entero; en cuanto a las partes del cuerpo de N., son jóvenes.

Utterance 337.

549. Para decir: El cielo habla, la tierra tiembla por tu temor, Osiris,

549b. cuando hagas la ascensión.

550a. Oh vacas lecheras, oh vacas enfermera,

550b. rodearlo, llorar por él, alabarlo, lamentarlo por él,

550c. cuando él hace la ascensión. Él sale al cielo entre sus hermanos, los dioses.

15. OFRECIMIENTOS PARA EL REY DECLARADO, 338- ¡No! - ¡No!349.

Utterance 338.

551 a. Para decir: Hambre, no vengas a N.,

551b. ir a Nun, estar fuera (mendigando) a la gbi- Inundación.

551c N. está saturado;

p. 115

551 d. N. no tiene hambre por causa del pan de Horus que ha comido,

551e. que su cabeza-madre hizo para él, con el que está satisfecho, (y) por lo que gana de nuevo su (normal) condición.

552a. N. tiene sed no por causa de Shu; N. tiene hambre no por causa de Tefnut.

552b. pi, Dwà-mw.t.f, Łbđ-śn.w.f, ’Imś.ti,

552c. expulsarán este hambre, que está en el cuerpo de N.,

552d. y esta sed que está en los labios de N.

Utterance 339.

553a. Decir: El hambre de N. es de la mano de Shu; la sed de N. es de la mano de Tefnut.

553b. N. vive del pan de la mañana, que viene a su (nombrado) tiempo.

553c N. vive de lo que Shu vive;

553d. N. come, lo que Tefnut come.

Utterance 340.

554a. N. viene a ti, N;

554b. ¿Te puedes volver atrás delante de N., como el viento del este cae detrás de (atras?) el viento del occidente;

554c. que vengas detrás de N., como el viento del norte viene detrás del viento del sur.

554d. Para decir: Depósito (una ofrenda?).

Utterance 341.

555a. Decir: La cara de Horus es abierta por #Kr; la cara de #Kr es abierto por Horus.

555b. La abundancia ha extendido su brazo a N.;

555c. Los brazos de N. han abrazado el ave.

555d. Todo lo que produce el pantano pertenece a su hijo, b.

555. N. ha comido con él hoy.

Utterance 342.

556. Para decir: Es N., O Isis; es N., O b.t; es N., O Nephthys.

556.b. Ven, ve a tu hijo.

556. Ha pasado por el nomo de Athribis, después de haber pasado por la (región de la) wrr.t- corona.

557. El bolso de N. es de twn-planta;

p. 116

557c N. viene; él trae lo que se desea y lo que se da.

557b. la cesta de N. es de nn.t- Planta.

Utterance 343.

558. Para decir: Bdš.t viene; la sartén arde.

558. Los que tienen manos (listos) están de pie para dar una ofrenda a N.

Utterance 344.

559a. Para decir: Saludos a ti, oh gran diluvio (# gb-wr),

559b. Copero de los dioses, jefe de los hombres,

559c. Hazme hombres y dioses favorables a N., para que le den ofrenda.

Utterance 345.

560a. Para decir: O Wr-ká.f,

560b. copero-portador de Horus, jefe del comedor-pavillón de Rē, chef de Pta

560c. dar generosamente a N.; N. come tanto como tú das.

Utterance 346.

561a. Para decir: Kas están en Buto; kas estaban en Buto como en la antigüedad.

561b. Kas estará en Buto; el ka de N. está en Buto,

561c. rojo como una llama, viviendo como Khepri.

561d. Alégrate, alégrate. Comida (apto) para carniceros.

562a. Ahora es que tú das, mi señora, amor a N., veneración a N.;

562b. Ahora es que tú, mi señora, veneras a N., gustar de N.,

562c. en el cuerpo de todos los dioses.

Utterance 347.

563a. Para decir: La boca de N. está en incienso; Los labios de N. están en mirra.

563b. Desciende, oh N., del campo de tu ka a la Marisma de las Ofrendas.

563c. de N. es de la n‘r.t; la comida de N. es como (la de) la barca divina.

564a. La vida de N. será más que la de Rnp.t; la comida de N. será más que (la de) pi (la inundación).

564b. O ka de N., traigan (alimento) que N. pueda comer contigo.

p. 117

Utterance 348.

565a. Para decir: Saludo a ti, oh gran diluvio,

565b. Copero de los dioses, jefe de los hombres,

565c. que hagas a los dioses favorables a N., para que . refresquen N.,

565d. para que amen a N., para que rindan bien a N.

Utterance 349.

566a. Diciendo: O Wr-ká.f.

566b. copero-portador de Horus, jefe del comedor-pavillón de Rē‘, chef de Pta

566c. dar generosamente a N.; N. come tanto como tú das, una porción generosa de su carne.

16. Las diversas opciones en el aquí, 350- ¡No! - ¡No!374.

Utterance 350.

567. Para decir: ¡Oh tú que avanzas muy lejos!

567b. como ella siembra la esmeralda, el malaquita, las estrellas turquesas,

567.c. si eres verde (bien), N. será verde, verde como plantas vivas (?).

Utterance 351.

568. Para decir: El buitre se queda embarazada de N. en la noche;

568b. (él está) en tu cuerno, oh vaca embarazada.

568. Si eres verde (bien), N. será verde, verde como plantas vivas (?).

Utterance 352.

569a. Para decir: Un buitre se ha quedado embarazada de N. en la noche;

569b. (él está) en tu cuerno, oh vaca embarazada.

569c. (Él es) tu papiro-prout, verde como el turquesa de las estrellas; tu papiro-prout verde es N.

569d. (Él es) verde como plantas vivas (?); N. es verde contigo.

Utterance 353.

570. Para decir: N. ha salido de Buto, rojo como el fuego, viviendo como Khepri.

p. 118

Utterance 354.

571a. Decir: Ofrenda del carnicero; ofrenda del copero,'iwn-nw.t.f];

571b. [copero], trae el agua --------------------

Utterance 355.

572a. Las puertas dobles del cielo se abren.

572b. O N.,

572c. Tu cabeza está unida a tus huesos, y tus huesos a tu cabeza.

572d. Las puertas dobles del cielo están abiertas para ti; los grandes cerrojos se te han vuelto atrás;

572e. un ladrillo es sacado del gran sepulcro para ti.

573a. Tu rostro es el de un chacal; tu cola es la de un león;

573b. Tú te sientas sobre este tu trono; Tú mandas a los espíritus.

573c. Tú vienes a mí, tú vienes a mí, tú vienes a mí,

573d. como (a) Horus después de que había vengado a su padre, Osiris.

574a. Yo soy tu sacerdote Anubis.

574b. Tú pones tu mano sobre la tierra, Tu brazo de guerra está sobre la gran región,

574c. en el que vas (o pasas) entre los espíritus.

574d. Levántate, levántate como Osiris.

Utterance 356.

575. Para decir: O Osiris N., Horus ha venido para que él pueda buscarte.

575. El ha hecho que Thot se vuelva hacia ti los seguidores de Set,

575c. y que los traiga a ti todos juntos.

576a. Ha hecho tímido el corazón de Set. Tú eres mayor que él.

576b. Saliste delante de él; tus cualidades son mejores que las suyas.

576f. Geb ha visto tus cualidades; te ha puesto en tu lugar.

577-a. Geb te ha traído a tus dos hermanas, a tu lado, Isis y Nefty.

577b. Horus ha hecho que los dioses se unan contigo,

p. 119

577c. para fraternizar contigo en tu nombre de "El de los dos śnw.t-Palacios,"

577d. pero no rechazarte en tu nombre de "El de los dos itr.t-Palacios".

578. Él ha hecho que los dioses te venguen.

578. Geb ha puesto la planta de su pie sobre la cabeza de tu enemigo, que teme de ti.

578c. Tu hijo Horus lo ha herido;

578d. Le ha quitado el ojo; te lo ha dado,

579a. para que seas glorioso por ello, para que seas poderoso delante de los espíritus.

579b. Horus te ha hecho tomar a tu enemigo, para que no haya entre ellos quien escape de ti.

580a. Horus fue ingenioso en que se reconoce en ti a su padre, en tu nombre de bâ ́-'iti-rp.t.

580b. Nut te ha establecido como dios, a pesar de Set, en tu nombre de "dios";

580c. tu madre Nut se ha extendido sobre ti en su nombre de "Ella de Št-p.t.."

581a. Horus ha tomado Set; lo ha puesto bajo tu poder

581b. que te lleve y que te tiemble como el temblor de la tierra,

581c. porque tú eres más exaltado que él, en tu nombre de "El de la tierra exaltada."

582a. Horus ha hecho que lo reconozcas en sí mismo sin que se te escape.

582b. Él ha hecho que lo tomes con tu mano sin que él escape de ti.

582c. O Osiris N., Horus te ha vengado;

582d. lo ha hecho (lo ha hecho) por su ka en ti, para que seas saciado en tu nombre de "Satisfecho ka."

Utterance 357.

583a. Por decir de Horus: May Geb hacer una ofrenda a Osiris N., O Osiris N.,

583b. Geb te ha dado tus dos ojos para que te sacies. Toma en ti los dos ojos de este Grande.

583c. Geb ha hecho que Horus te los dé para que te sacies de ellos.

p. 120

584a. Te han visto Isis y Nephthys; te han hallado.

584b. Horus se ha ocupado de ti; Horus ha causado Isis y Nephthys para protegerte.

584c. Te han dado a Horus para que se sacie de ti.

585. Es agradable a Horus (ser) contigo en tu nombre de "El del horizonte, de donde sale Rē ',"

585b. en tus brazos en tu nombre de "Él de dentro del palacio."

585c. Cerraste tus brazos alrededor de él,

585d. para que sus huesos se estiren y se enorgullezca.

586a. O Osiris N., llevate a Horus,

586b. Acércate a él, no te alejes de él.

587. Horus ha venido, te reconoce;

587b. él ha golpeado (y) atado a ti, porque tú eres su ka.

587. Horus le ha hecho temer de ti, porque tú eres mayor que él;

588. nada debajo de ti; lleva en ti uno mayor que él.

588b. Sus seguidores te han notado cómo tu fuerza es mayor

588c. para que no se atrevan a resistirte. que el suyo,

589a. Horus viene; reconoce en ti a su padre, porque eres joven en tu nombre de "El del agua dulce".

589b. Horus te ha abierto la boca.

590a. O Osiris N., no estés en apuros, no gimes.

590b. Geb te ha traído a Horus, para que cuente por ti sus corazones.

590c. Ha traído a ti todos los dioses juntos; no hay entre ellos quien escape de él.

591a. Horus te ha vengado; no pasó mucho tiempo hasta que él te vengó.

591b. Horus ha arrebatado su ojo de Set; él te lo ha dado.

591c. Este su ojo, el dulce, lo hará quedarse contigo, reclamó para ti. Oh te sea agradable.

592a. Isis se ha ocupado de ti.

592b. El corazón de Horus se alegra por ti en tu nombre de "El que es el Primero de los occidentales".

592c. Es Horus quien vengará lo que Set te ha hecho.

Utterance 358.

593a. Para decir: N. eres el hijo mayor (hijo) de Shu.

p. 121

593b. Tus cadenas son desatadas por los dos señores de Nun.

Utterance 359.

594a. Para decir: Horus ha gimido a causa de su ojo; Set ha gimido a causa de sus testículos.

594b. El ojo de Horus se levantó mientras caía en el costado del curso de agua de viento,

594c. para protegerse contra (o, liberarse de) Set.

594. Thot lo vio en el lado del curso de agua de viento.

594. El ojo de Horus surgió en el lado de la Cordillera de Vientos,

594f. y cayó sobre el ala de Thot en el lado de la cuerda del curso de agua.

595a. Oh dioses, vosotros que navegáis en el ala de Thot

595b. hasta allá del curso de agua de viento, hasta el lado oriental del cielo,

595c. para hablar con Set sobre el ojo de Horus,

596a. mayo N. ferry con usted en el ala de Thot

596b. hasta allá del curso de agua de viento, hasta el lado oriental del cielo,

596c. para que él, N., hable con Set acerca de ese ojo de Horus.

597a. Despertad en paz, "caras tras", en paz;

597b. que despiertes en paz, tú que estás dentro de Nut, en paz, el navío del curso de agua de viento.

597c. Di el nombre de N. a Rē‘; anuncia N. a Rē‘.

598a. N. está en camino a allá, palacio lejano de los señores de kas,

598b. donde Rē‘ es adorado por la mañana en las regiones de Horus y en las regiones de Set,

598c. como el dios de los que se han ido a su kas.

599a. Rē’ recomienda a N. al "cara-detrás", el transbordador del curso de agua de viento,

599b. para que lleve a N. el ferry del curso de agua de viento,

599c. en el que se transporta a los dioses

599d. hasta allá del curso de agua de viento, hasta el lado oriental del cielo,

600a. y ferry N.

600b. a allá del curso de agua de viento, al lado oriental del cielo.

600e. N. está en busca del ojo de Horus que está herido.

p. 122

601a. N. está en camino a la numeración de los dedos.

601b. La cara de N. es lavada por los dioses, tanto masculino como femenino;

601c. Imś.ti, P.wi, Dwà-mu.t.f, Łbđ-śn.w.f,

601d. a la derecha de N., que es Horus,

601e. w-dndr.w, Ínti-wód.wi.f, Nephthys, Móñi-n-’irti,

601f. en el lado izquierdo de N., que es Set.

602a. N. es conocido por su asiento; su timón lo recuerda.

602b. N. ha encontrado su asiento vacío,

602c. en el fondo (mancha) de la barca de oro, de Rē‘.

Utterance 360.

603a. Para decir: ¡Oh altivo, que no es afilado (afilado, o tocado), la puerta de Nut,

603b. N. es Shu que salió de Atum.

603c. Nun (Nw), hacer que esta (puerta) se abra para N.;

603d. he aquí, N. viene; él es espiritual (es decir, "alma-como"), él es divino.

Utterance 361.

604a. Para decir: Nun ha recomendado N. a Atum.

604b. Pg ha recomendado a N. a Shu,

604c. para que haga que las puertas dobles del cielo sean abiertas a N., a pesar de los hombres,

604d. que no tienen nombre (o, porque no tienen nombre).

604e. Apoderate de N. por su brazo; toma N. al cielo,

604f. que no muera en la tierra entre los hombres.

Utterance 362.

605a. Para decir: Padre de N., padre de N. en tinieblas,

605b. Padre de N., Atum, en tinieblas, trae a N. a tu lado,

606a. para que te encienda la luz y te proteja,

606b. como Nun protegió a estas cuatro diosas,

606c. el día que protegieron el trono (cama

606d. Isis, Nephthys, Neit, rl-ltw.

Utterance 363.

607. Para decir: Camino de Horus,

607b. Prepara tu tienda para N., prepara tus brazos para N.

607c. Rē‘ viene, ferry N. hacia allá,

p. 123

607d. como tú lanzas tu seguidor sobre, el wng- planta, que te gusta.

608a. Si extiendes tu brazo hacia el occidente, así extenderás tu brazo hasta N.

608b. Si extiendes tu brazo hacia el oriente, así extenderás tu brazo hasta N.,

608c. como lo que has hecho a la bnti Tu hijo mayor.

Utterance 364.

609. Para decir: O Osiris N., levántate.

609b. Horus viene, te reclama de los dioses. Horus te ha amado,

609c. te ha equipado con su ojo; Horus se ha adaptado a ti su ojo.

610a. Horus te ha abierto el ojo para que veas con él.

610b. Los dioses te han atado a tu rostro; te han amado.

610c. Isis y Neftys te han curado.

610d. Horus no está lejos de ti, tú eres su ka.

611a. Tu rostro es misericordioso con él; apresúrate, acepta la palabra de Horus y saciate de ella.

611b. Escucha a Horus, no te será perjudicial; ha hecho que los dioses te sigan.

612a. Osiris N., despierta. Geb ha traído Horus a ti, y él te reconoce;

612b. Horus te ha hallado; se alegra de ti.

613a. Horus ha hecho subir a los dioses a ti; él te los ha dado para que iluminen tu rostro (vítores).

613b. Horus te ha puesto a la cabeza de los dioses; te ha hecho tomar el wrr.t- La corona, la señora.

613c. Horus se ha acostumbrado a ti; no puede separarse de ti.

64a. Horus te ha hecho vivir en este tu nombre de «nd.ti.

614b Horus te ha dado su ojo, el duro;

614c. (él) te lo ha puesto (es decir, en tu mano), para que seas fuerte, y para que todos tus enemigos te teman.

614d. Horus te ha llenado completamente de su ojo, en este su nombre de "Fullness de dios."

p. 124

615a. Horus ha acorralado los dioses por ti,

615b. para que no puedan alejarse de ti, del lugar adonde has ido.

615c Horus ha contado los dioses para ti,

615d. para que no puedan alejarse de ti, del lugar donde te ahogaste.

616a. Neftis ha reunido para ti todas tus extremidades,

616b. en su nombre ".t, señora de los constructores."

616c. Ella te las ha hecho bien.

616d. Tú eres entregado a tu madre Nut, en su nombre de "Grave";

616. Ella te ha abrazado, en su nombre de "Grave";

616f. Tú eres traído a ella, en su nombre de Maçaba."

617a. Horus te ha unido tus miembros y no te permite enfermarte;

617b. te ha unido, de modo que no hay desorden en ti (o, sin que nada se trastorne en ti).

617c. Horus te ha preparado sin estupor.

618a. O Osiris N., que tu corazón se alegre por él (Horus); tu corazón es grande, tu boca se abre.

618b. Horus te ha vengado; no pasó mucho tiempo hasta que él te vengó.

619a. O Osiris N., eres el dios más poderoso; no hay dios como tú.

619b. Horus te ha dado sus hijos, para que te lleven;

620a. Él te ha dado todos los dioses para que te sigan y para que tengas poder sobre ellos.

620b. Horus te ha levantado, en su nombre de "- No, no.- barco"

620c. te lleva, en tu nombre de "Seker."

621a. Vives, y te mueves todos los días;

621b. eres glorioso, en tu nombre de "Horizon de donde sale Rē ';

621c. Eres honrado, eres preeminente, eres alma, eres poderoso para siempre jamás.

Utterance 365.

622a. Para decir: Levántate N., date prisa, grande de poder;

622b. Siéntate a la cabeza de los dioses y haz lo que Osiris hizo en la casa de príncipes, que está en Heliópolis,

622c. después de haber recibido tu dignidad.

p. 125

622d. Tu pie no será estorbado en el cielo; no serás detenido en la tierra,

623a. Porque tú eres verdaderamente un espíritu, nacido de Nuez, criado por Neftys;

623b. se unen contigo.

623c. Tú estarás en tu lugar, para que hagas lo que antes estabas acostumbrado a hacer.

624a. Tú serás más espíritu que todos los espíritus.

624b. Tú vas a Buto; allí encuentras a aquel a quien tienes que resistir;

624c. Tú vienes a Hieracónpolis; allí encuentras a aquel a quien tienes que resistir.

625a. Tú haces lo que Osiris hace, porque tú eres el que está en su trono,

625b. que está allí (como) este gran y poderoso espíritu, N., cubierto como el gran salvaje-bull.

625c. No te opondrás a ningún lugar adonde vayas;

625d. tu pie no será obstaculizado en cualquier lugar donde desees (ser).

Utterance 366.

626. Para decir: Osiris N., levántate, levántate;

626b. Tu madre Nut te ha sacado; Geb te ha limpiado la boca.

626.c La gran enredadera te vengará;

626d. te pusieron a tu enemigo debajo de ti.

627a. Lleva tú (el que es) mayor que tú, le dijeron, en tu nombre de "El del Palacio de la Gran Sierra."

627b. Levantar (el que es) mayor que tú, dijeron, en tu nombre de "El de la Gran Nome Tierra."

628a. Tus dos hermanas Isis y Neftys vienen a ti; te curan

628b. completo y grande, en tu nombre de "Gran Negro,"

628c. fresco y grande, en tu nombre de "Gran Verde."

629a. He aquí tú eres grande y redondo como el "Gran Rodeo";

629b. He aquí, tú estás enredado, y eres redondo como el "Círculo que rodea al nb.wt";

629c. He aquí, eres redondo y grande como el "Gran Círculo que establece."

630a. Isis y Nephthys te protegieron en Siût,

630b. Su señor en ti, en tu nombre de "Señor de Siût";

p. 126

630c. incluso su dios en ti, en tu nombre de "Dios."

631 a. Te adoran, para que no te apartes de ellos en tu nombre.Dwà-ntr" (o "divinos Dw®");

631b. Cuidan de ti, para que no te enojes otra vez en tu nombre.Dndr.w- barco."

632a. Tu hermana viene a ti, regocijándose por amor a ti.

632b. La has puesto sobre tu falo,

632c. para que tu simiente entre en ella, y sea señalada como Sothis.

632d. Horus el puntiagudo ha salido de ti como Horus que estaba en Sothis.

633a. Te agradas de él, en su nombre de "Espíritu que estaba en el Dndr.w- barco";

633b. Él te venga, en su nombre de "Horus, el hijo, que venga a su padre."

Utterance 367.

634a. Para decir: O Osiris N., Geb ha traído Horus a ti para que pueda vengarte

634b. y trae a ti los corazones de los dioses,

634c. para que no tengas necesidad, para que no gimes.

634d. Horus te ha dado su ojo, para que tomes por ella wrr.t- corona ante los dioses (es decir, como jefe de los dioses).

635a. Horus ha recogido tus miembros para ti; te ha unido,

635b. sin ningún trastorno en ti (o, sin que nada se alteren en ti).

635c. Thot ha tomado por ti a tu enemigo, y ha sido decapitado con sus seguidores.

635d. no hay nadie a quien haya perdonado.

Utterance 368.

636a. Para decir: O Osiris N., este es Horus que está en tus brazos;

636b. te vengará.

636. Le agrada estar contigo de nuevo, en tu nombre de "El del horizonte de donde sale Rē".

636d. Cerraste tus brazos alrededor y alrededor de él; no se apartará de ti.

p. 127

637a. Horus no te deja enfermar; Horus ha puesto a tu enemigo debajo de tus pies,

637b. para que vivas. Horus te ha dado sus hijos,

637c para que se pongan debajo de ti, sin que uno de ellos se aparte, y te lleven.

638d. Tu madre Nut se ha extendido sobre ti, en su nombre de "Ella de Št-p.t.";

638b. ella te ha hecho ser como un dios, a pesar de ti, en tu nombre de "Dios",

638c. ella te protege contra todo mal, en su nombre de "Gran Sieve" (protectora).

638d. Tú eres el más grande entre sus hijos.

639. Gueb está satisfecho de ti; te ha amado, te ha protegido;