El Ramayana, Griffith tr.

Desde la altura de la muralla en círculo
Miró la maravillosa vista;
Puertas anchas con oro bruñido,
y cortes con turquillas incrustadas;
Con brillante plata, gemas y filas
De escaleras de cristal y pórticos.
En apariencia de una dama Rakshas
La diosa guardián de la ciudad vino,...
Para ella con miradas seguras y agudas
La entrada de un enemigo había visto,...
Y así con furia en sus ojos
Le dirigí un grito de ira:
"¿Quién eres tú? ¿Qué te ha guiado, decir,
¿En estos muros para encontrar tu camino?
No puedes entrar aquí a pesar de
De Ravan y sus guerreros.
–¿Y tú quién eres? –exclamó el Vanar–.
Por la forma y el ceño sin terror,
'¿Por qué me has encontrado junto a la puerta,
¿Y me reprendes así?
Cesó: yd Lanka respondió:
'El guardián de la ciudad soy yo,
Que velan por siempre por cumplir
Mi señor el monarca de Rakshas.
Pero caerás esta hora, y profundo
Será tu sueño interminable.
Y volvió a decir: 'A pesar de ti
Esta ciudad dorada la veré.
Sus puertas y torres, y todo el orgullo
De calle y plaza de lado a lado,
Y libremente vagar donde me plazca
Entre sus arboledas de árboles florecientes;
En todas sus bellezas, asá mis ojos.
Entonces, cuando yo llegue, me iré a casa.
Swift con un rugido enojado que ella golpeó
Con su enorme mano la garganta de Vanar.
El Vanar herido, con rabia,
Con el puño enrojecido el monstruo cayó:
Pero pronto se arrepintió, conmovido de vergüenza
Y lástima por una mujer vencida,
Cuando con sus sentidos se agita, débil
Con terror, así se esforzó por hablar:
'Oh, perdóname, tu brazo es fuerte.
¡Perdóname y perdona el mal!

Los valientes que la ley nunca transgredirán
Eso evita la impotencia de una mujer.
Escucha, lo mejor de Vanars, valiente y audaz,
Lo que el yo de Brahma predijo;
–Cuidado –dijo–, la hora fatal
Cuando tbou poseerá el poder de un Vanar.
Entonces es el día del miedo de los gigantes,
Porque el terror y la derrota están cerca.
Ahora, jefe Vanar, ven aquí,
Soy dueño de la verdad del decreto del cielo.
Por el bien de Sita arruinará la caída
En Ravan, en su pueblo, y todo.

Notas a pie de página

398:1 Así que en el Paraíso, Satanás Perdido cuando ha entrado sigilosamente en el jardín del Edén asume la forma de un cormorán.

En la ciudad.

La diosa guardiana así sometida.
El jefe Vanar siguió su camino,
Y llegó a la amplia calle imperial
Donde las flores recién hechas eran brillantes y dulces.
La ciudad parecía un cielo más hermoso
Donde las casas como nubes se levantaron en lo alto,
De donde vino el suave sonido de los tabors
A través de muchos marcos de ventanas latteados,
Y siempre y anon sonó
La risa alegre y el grito alegre.
De casa en casa el Vanar fue
Y marcó cada ornamento variado,
Donde las hojas aud florecen hábilmente encadenadas
Sobre las columnas de cristal colgadas.
Entonces suave y lleno y dulce y claro
La canción de las mujeres le encantaba el oído,
Y, mezclando con sus tonos dulces,
Sus tobilleras son como el timbre y las zonas de tintineo.
Oyó cantar al juglar de Rakshas.
Las alabanzas de su rey sin igual;
Y suavemente a través del aire de la noche
Vino murmuraciones de texto y oración,
Aquí se movió un sacerdote con cabeza atontada,
Y allí un enviado ansioso aceleró,
Medias multitudes con pelo en cordel mate
Revestida en las pieles de ciervos y vacas,
¿A quién sólo le pueden culpar las armas?
Eran hojas de hierba y llama santa 1b
Allí guerreros salvajes vagaban en bandas
Con palos y mazas en sus bauds,
Algunas formas enanas, algunas enormes de tamaño.
Con orejas individuales y ojos individuales.
Algunos brillaban en el correo brillante
Con arco y maza y hoja intermitente;
Demonios de todas las formas y de cada tono,
Algunos feroces y sucios, algunos justos de ver.

p. 399

Vio a las legiones horripilantes esperar
En la más estricta guardia en la puerta de Rávan,
Cuyo palacio en la cima de la montaña
Rosa orgullosamente elevando el resto,
Asediado con altas murallas del enemigo,
Y foso cubierto de loto abajo.
Pero Hanuman, sin obstáculos, encontró
Paso rápido a través de la atadura vigilada,
Los elefantes de raza más noble,
Y coche dorado y corcel relincho.

Notas a pie de página

3981b Sacerdotes que luchaban sólo con las armas de la religión, la hierba sagrada utilizada como la verbena de los romanos en los ritos sagrados y el fuego consagrado para consumir la ofrenda de ghee.

Canto VI. 1EL TRIBUNAL.

Las puertas del palacio estaban bien vigiladas.
Por muchos un centinela de Rákshas,
Y muy dentro, oculto de la vista,
Eran damas y séquitos femeninos
Por el encanto de la forma y la cara renombrada;
Cuyas bragas tintineo hicieron un sonido,
Aplastados por los portadores en su alegría,
Como la música de un mar lejano.
El pasillo más allá de la puerta del palacio,
Rico con cada insignia de estado real,

Donde estaban las líneas de nobles cortesanos,
Se veía como un león protegido de madera.
Allí la música salvaje se levantó y cayó
De tambor y tabacalera y de concha,
A través de cámaras en cada marea santa
Por adoración solemne santificada.
A través de arboleda y jardín, sin consternación,
De casa en casa el Vánar se desvió,
Y aún así sus miradas de asombro dobladas
En la terraza, la cúpula y la almena:
Luego con una pisada ligera y rápida
La casa de 1b de Prahasta que visitó,
Y el patio 2b de Kumbhakarna donde
Una pila turbia se elevaba en el aire;
Y, vagando por la colina, explorado
El jardín de cada señor Rákshas.
Cada corte y arboleda que él vagaba,
Luego, cerca del palacio de Rávan, dibujado.
Ella-demonios lo vieron horrible de cara,
Eace* armado con espada y lanza y maza,
Y guerreros demonios de cada tono,
Un séquito extraño y temeroso.
Hay elefantes en muchas filas,
El terror del enemigo asolado.
Enorme Airávat, 3b hábilmente entrenado
En los campos de batalla, estaban listos encadenados.
Se establecieron camadas justas en el suelo
Adorado con gemas y red dorada.
Las rameras de flores gays vestían las paredes;
Había moquetas verdes y salas de fotos,
Y cámaras hechas para un placer suave.
Anfitriones anchos ondeaban en cada altura.
Y desde el techo como la colina de Mandar
El grito del pavo real se hizo fuerte y chilló. 4b

Notas a pie de página

399:1 Omito Canto V., que corresponde al capítulo XI. en la edición de Gorresio. Ese erudito observa con justicia: "El undécimo capítulo, Descripción de la noche, es ciertamente la obra de los rapsodistas y una interpolación de fecha posterior.El capítulo podría ser omitido sin ninguna lesión a la acción del poema, y además del metro, estilo, engreimientos e imágenes difieren del tenor general del poema; y esa repetición continua de los mismos sonidos al final de cada hemisticismo que no es exactamente rima, pero la asonancia, revela el trabajo artificial de una edad más reciente." La siguiente muestra probablemente será suficiente. Soy incapaz de mostrar la diferencia de estilo en una traducción:

La luna brillaba como si fuera a prestar
Su luz de alegría para guiar a un amigo,
Y, rodeado por el anfitrión estrellado,
Miraba hacia abajo a la costa salvaje.
El cheiftain Vánar levantó los ojos,
Y lo vi navegar por los cielos
Como un cisne brillante que se alegra de tomar
Su pasatiempo en un lago de plata;
Luna justa que calma el dolor del doliente.
Levanta las aguas de la principal,
Y el *hie debajo de él lanza
Una luz tierna de reposo suave,
El encanto que se aferra a la colina de Mandar,
Gleams en el mar cuando los vientos están quietos,
Y adorna la flor de apertura de Lilly,
En esa luna mostró su poder más dulce.

El palacio de Ravan.

Pasó por dentro de las paredes y miró
En gemas y oro que le rodeaban,
Y muchas ventanas enrejadas brillantes
Con turkis y con lazulita.

p. 400

A través de porche y antes-salas pasó
Cada uno más rico, más justo, el último;
Y espaciosas salas eran lanzas.
y arcos y conchas, en buen estado:
Una casa gloriosa que se igualaba en la exhibición
Todo el Paraíso mostrado a continuación.
Sobre el piso pulido se extendían
Cogollos y flores frescas blancas y rojas,
Y las mujeres brillaban, una multitud encantadora,
Como relámpagos a través de una nube:
Un palacio espléndido como el cielo
¿Qué luna y planetas glorifican:
Como la tierra cuyas colinas se despliegan
Sus zonas y franjas de oro brillante;
Donde saludando en las cejas de montaña
Los árboles altos doblan sus ramas cargadas,
Y cada rama y el spray tierno
Con una brillante carga de floración es gay,
Y cada flor que la brisa ha doblado
Llena toda la región de su olor.
Cerca del alto palacio pálido de tinte
Lagos hermosos de Shone donde los lirios soplaron,
Y lotos con flor y capullo
Relucido en el seno de la inundación.
# Allí brillaban gemas que brillaban lejos #
La maravilla de la flor  1 coche,
Viviendas maravillosas y medias aún confesadas
Supremo y más noble que el resto.
De ahí con maravilloso arte diseñado
Eran aves turkis de diversa clase.
Y muchas serpientes esculpidas rodaban
Su torcido espiral de oro bruñido.
Los corceles Aud estaban allí de la forma más noble
Con pies voladores como flota como tormenta:
Y elefantes con habilidad
Esculpida por una corteza de plata,
Cada uno de ellos lleva en su tronco una corona
De lirios de la inundación de abajo.
Ahí Lakshmi,  2 la reina celestial de la belleza,
Traído por la habilidad del artista, fue visto
Junto a una piscina cubierta de flores para estar de pie
Sosteniendo un loto en su mano.

Notas a pie de página

399:1b Uno de los señores de los Rákshas.

399:2b El hermano Rávan.

399:3b El elefante de Indra.

3994b El palacio de Rávan parece haber ocupado toda la extensión de la tierra, y para uave contenido dentro de sus paredes exteriores las mansiones de todos los grandes jefes Rakshas. La propia vivienda de Ravan parece haber estado situado dentro del carro encantado Pushpak: pero la descripción está involucrada y confusa, y es difícil decir si el carro estaba dentro del palacio o el palacio dentro del carro.

El coche encamado.

Allí resplandecía el coche con la riqueza indecible
De piedras preciosas y oro bruñido;

Ni el hijo del Viento-Dios se podía retirar
Su mirada raptada de la vista que vio,
Por el 1b de Vis'vakarmá autoproclamado
La obra más noble que su mano había enmarcado.
Levantado en el aire brillaba
Brillante como el camino diurno del sol.
El ojo podría escanear el marco maravilloso
Y vanamente buscar un punto a culpar,
Tan bien era todo y justo
Con gemas incrustadas con un cuidado espléndido.
No hay piedras preciosas tan ricas adornan
Los coches en los que los dioses son llevados,
Premio del poder sin resistencia
Que surgió del dolor y penitencia rito, 2b
Obediente a la voluntad del maestro
Se movió hacia la madera y la colina,
Una maravilla gloriosa bien diseñada
Por la mente de Vis'vakarmá,
Adorado con todos los dispositivos justos
Eso cubre los coches del Paraíso.
Swift moviéndose como el maestro eligió
Voló por el aire o se hundió o rosa, 3b
Y en su flotación dejó atrás
La furia del viento que corre:
Conoce la mansión para el bien y para el bien,
El santo, sabio y afortunado.
A lo largo de la vasta extensión del carro
Eran cámaras amplias y excelentes,
Todo puro y encantador a los ojos
Como la luz de la luna se derrama de los cielos sin nubes.
Duendes ardientes, los amantes de la noche
Que hendiron las nubes con el vuelo más rápido
En innumerables huestes que el carro desenvainó,
Con pendientes chocando mientras volaban.

Notas a pie de página

400:1 Pushpak de pushpa El coche ha sido mencionado antes en la expedición de Ravan para llevar a Sitá, Libro III. Canto XXXV.

400:2 Laksmi es la esposa de Vishnu y la diosa de la belleza y la felicidad. Ella se levantó, como Afrodita, de la espuma del mar. Para un relato de su nacimiento aud belleza, ver Libro 1Canto XLV.

La mano de las damas.

Donde las mansiones señoriales se levantaron alrededor,
Un palacio más justo que aún encontró,
Cuyo real altura y esplendor mostraron
Donde el yo de Ravan, el rey, se quedó,
Una banda elegida con arco y espada
Guardaba el palacio de su señor,
Donde las damas de Raksha de raza noble
Y muchas princesas de cara
¿A quién le había arrancado el brazo a Rávan?
De reyes vencidos en la cama.

p. 401

Allí arcos de joyería de alta cabeza
Un cobertizo de brillo siempre cambiante
De rubí, perla y cada joya
Sobre columnas de oro debajo de ellas.
Delicioso vino el aire templado
Que respiró un verano celestial allí,
Robando entre árboles florecientes que aburrían
Cada fruta agradable en la tienda sin fin.
No había ningún cheque de la guardia celosa,
Ninguna puerta era rápida, ningún portal cerrado;
Sólo un dulce aire respirado para encontrarse
El extraño, como un anfitrión debe saludar
Un vagabundo de sus parientes y amigos
Y corteja sus cansados pasos dentro.
Se paró en un amplio salón
Con techo desbastado y pared pintada,
La jactancia y el orgullo del gigante Rávan,
Amada incluso como una novia encantadora.
"Era mucho tiempo para decir cada maravilla allí,
El suelo de cristal, la escalera de joyas,
El oro, la plata y el brillo
De crisolita y almandina.
Allí respiraban las más bellas flores de la primavera;
Allí destellaba el ala plateada del orgulloso cisne,
El esplendor de cuyas plumas se rompieron
A través de las coronas fragantes de humo de aloe.
'Es el cielo de lndra', gritó el Vánar
Contemplando con alegría de lado a lado;
"La casa de todos los dioses es esta,
La mansión de la felicidad eterna.
Había alfombras más suaves,
Encantador con la vista y el pisar,
Donde yacía una mujer encantadora
Ven por el sueño, fatigado con el juego.
El vino ya no alegraba la fiesta,
El sonido de la diversión había cesado.
Los pies tintineos ya no se mueven,
No se oyó chiming de una zona.
Así que cuando cada pájaro ha buscado su nido
Y los cisnes son mudos y las abejas salvajes descansan,
Duerme los lirios en el lago
Hasta que el beso del sol les haga despertar.
Como el tranquilo campo del cielo de invierno
Que las estrellas sin número glorifican,
Así que brillaba y brillaba la habitación suntuosa
Con estrellas vivas que persiguieron la oscuridad.
–Estas son las estrellas –exclamó el jefe–.
En las noches de otoño, que se deslizan hacia la tierra,
En formas más brillantes para reaparecer
Y brillar en un brillo incomparable aquí.
Con ojos asombrados un tiempo vio
Cada forma y actitud graciosas.
La cabeza de una dama fue lanzada hacia atrás,
Desnudo era su brazo y suelto su zona.
La guirnalda que su frente había adornado
Ahorcado cerca de la cintura de otro.
Aquí resplandeció dos pequeños pies todo desnudo
De tobilleras que brillaban allí,
Aquí está una dama reina en descanso
Con todas sus gloriosas prendas de vestir,
Allí dormía otro cuya mano pequeña
Había aflojado cada corbata y banda,
En la gracia descuidada otra lay
Grandes gemas y joyas desechadas,
Como una joven enredadera cuando la pisada
Del elefante salvaje se ha extendido
Confusión y destrucción en redondo,
Y la arrojan sin flores al suelo.
Aquí yacía un dormilón como la muerte,
Sólo ahorra que su aliento suave
Levantado siempre y en el encaje
que flotaba sobre su cara de dormir.
Allí, hundido en el sueño, una doncella amorosa
Su dulce cabeza en un espejo yacía,
Como un lirio justo doblando hasta
Sus pétalos descansan sobre la corteza.
Otra doncella de ojos negros prensada
Su laúd sobre su pecho que se levanta,
Como si sus brazos amorosos estuvieran torcidos
Rodea a aquel por quien su pecho se arqueó.
Otro bonito durmiente alrededor
Un jarrón de plata que tenía el brazo herido.
Eso parecía, tan fresco, justo y joven
Una corona de flores que colgaba.
En el dulce desorden poner una multitud
Cansado de bailar, tocar y cantar,
Donde las chicas descuidadas se hundieron para descansar
Una almohada en el pecho de otro
Su tierna mejilla medio vista debajo
Rosas de cama de la corona que cae,
Mientras su largo y suave cabello se oculta
Las bellezas que su amiga reveló.
Con miembros entrelazados al azar
Brazo y pierna, garganta y cintura.
Corona de mujeres dormidas
Blossoms en un montón descuidado.

Notas a pie de página

400:1b Vis'vakarmá es el arquitecto de los Dioses, los Hephaestos o Mulciber del cielo indio.

400:2b Rávan en el poder intrépido que le había dotado de sus largas austeridades, había conquistado a su hermano Kuvera el Dios del Oro y le había quitado su mayor tesoro este coche encantado.

4003b Como el coche celestial de Milton 'Es instinto con espíritu.'

Rávan Asleep.

Aparte de un estrado de rosa de cristal
Con sofás extendidos para un suave reposo.
Adorado con oro y gemas de precio
Reúnanse para los salones del Paraíso.
Un dosel era más que ellos extendido
pálido como la luz que los rayos de la luna derraman,
Y figuras femeninas, 1 hábilmente planeado,
Las caras de los durmientes se hinchaban,
Allí en un espléndido sofá, dormido
Sobre pieles más suaves de ciervos y ovejas.
Oscura como una nube que oscurece el día
El monarca de los gigantes yacía,
Perfumado con el precioso aroma de la sandalia
Y gay con adorno dorado.

p. 402

Sus ojos ardientes en el sueño cerrado,
En vestiduras brillantes el rey reposó
Como la colina de Mandar durmiendo
Con árboles floridos que visten su empinada.
Cerca y más cerca del Vánar
El monarca de los demonios a ver,
Y vio al gigante estirado de supino
Fatiga con el juego y borracha con el vino.
Mientras, sacudiendo todo el marco monstruoso,
Su aliento como serpientes silbadoras vino.
Con oro y brillantes pulseras gay
Sus poderosos brazos extendidos yacían
Enorme como los imponentes pozos que llevan
La bandera de Indra en alto en el aire.
Cicatrices de Airávat impresionado
Se le mostró rojo en el pecho.
Y en sus hombros estaban exhibidos
Las dintes que el rayo había hecho.  1
Los cónyuges del rey gigante
Alrededor de su señor dormían,
Y, gay con pendientes brillantes, brillaba
Es justo como la luna para mirar.
Allí, junto al marido, se vio
Mandarífavorito reina,
La belleza de su rostro juvenil
Con un suave esplendor por todo el lugar.
El Vánared la dama más justa
Que todas las damas reales de allí,
Y pensé, 'Estas bellezas más raras hablan
La incomparable dama que vengo a buscar.
Sin peer en gracia y esplendor, ella
La reina Maithil debe estar segura.

Notas a pie de página

401:1 Las mujeres, dice Válmíki, pero el comentarista dice que las cifras automáticas sólo son las que se quieren decir.

El baile de los banquetes.

Pero pronto el pensamiento sin fundamento fue rechazado
Y la esperanza anhelante volvió de nuevo:
No, la esposa de Rama no es ninguna de estas,
No hay dama descuidada que viva tranquila.
Su corazón viudo ha dejado de preocuparse
Para vestirse y dormir y disfrutar de la comida delicada.
Ella cerca de un amante nunca mentiría
Aunque Indra la cortejó desde el cielo.
Su propio, su único señor, a quien nadie
Puede coincidir en el cielo, es el hijo de Raghu.
Luego al salón de banquetes.
En la más estricta búsqueda de sus pasos se inclinó.
Pasó por la puerta, y encontró
Mujeres justas durmiendo en el suelo,
Donde cansado con la canción, quizás,
El juego alegre, el baile sin sentido,
Cada chica con vino y sueño oprimido

Había caído en la cabeza para descansar.
Ese amplio salón de lado a lado
Con la mejor comida estaba bien abastecida,
Hay cuartos del jabalí, y aquí
Asado de búfalo y ciervo,
Allí en la placa de oro, aún intacta
El pavo real y la gallina estaban listos.
Allí hábilmente mezclado con marcha y cuajada
Era la carne de muchos una bestia y un pájaro,
De niño, puercoespín y liebre,
Y las delicadezas del mar y del aire.
Allí forjado de oro, encendido de brillo
De piedras preciosas, eran copas de vino.
A través de la corte y la proa y sala de banquetes
Los Vánared y los vieron a todos;
De extremo a extremo, en cada lugar,
Por Sítá, pero no la encontró.

Notas a pie de página

402:1 Rávan luchó contra Indra y los dioses, y su cuerpo aún estaba marcado por las heridas infligidas por los colmillos del elefante de Indra y por los pernos ardientes del Trueno.

La búsqueda se renovó.

Otra vez el jefe Vánar comenzó
Cada cámara, arco, y pasillo para escanear.
En vano, no la encontró, sino que la buscó,
Y meditaba así amargamente:
Ah, yo la reina Maithil es asesinada:
Ella, siempre verdadera y libre de mancha,
La súplica del demonio lo ha negado.
Y por su mano cruel ha muerto.
¿O se ha hundido, por terror asesinado,
Cuando vio el palacio lleno
Con monstruos hembras mal apañados
¿Quién espera al demonio ladrón?
Ninguna batalla peleada, ninguna fuerza mostrada,
En vano se hace esta búsqueda ansiosa;
Mis pasos, lentos por la vergüenza,
Porque no encontré a la dama,
De vuelta a nuestro señor el rey sea doblado,
Porque es rápido para el castigo.
En cada mozo mis pies han estado,
Las damas de Rávan que vi;
Pero la esposa de Rama que busco en vano,
Y todo mi trabajo es dolor infructuoso.
¿Cómo voy a conocer al Vánar?
¿Me fui sobre el cabo de mar?
Cuando me pidan que hable, proclamen
¿Estas noticias de derrota y vergüenza?
¿Cómo voy a mirar a los ojos de Angad?
¿Qué palabras va a Jámbaván
Sin embargo, los corazones intrépidos nunca fallarán
Para ganar éxito aunque los enemigos assai,
Y yo este dolor me sojuzgará
Y buscar en el palacio a través de y a través,
Explorando con mi pisada cautelosa
Cada lugar aún no ha sido visitado.
De nuevo lo convirtió en un explorador.
Cada cámara, pasillo y pasillo,
Y arbour brillante con flores perfumadas.
Y alojamiento y celda y sala de fotos.

p. 403

Con ojos ansiosos y pies silenciosos
Pasó por muchos un retiro genial
Donde las mujeres estaban dormidas ahogadas;
Pero sítá no se encontró en ninguna parte.

Desaparecido y esperanza.

Entonces rápido como la llama del rayo
De los pasillos de Rávan vino el Vánar
Cada esperanza que perduraba era fría y muerta,
Y así, dentro de su corazón dijo:
'Ay, mi búsqueda infructuosa está hecha:
He trabajado mucho por el hijo de Raghu;
Y sin embargo, con todo mi cuidado han visto
No hay rastros de la reina raptada.
Puede ser, mientras el gigante a través de
El aire solitario con su cautivo voló,
La dama Maithil, de alma tierna,
Se resbaló luchando desde la bodega del ladrón,
Y el mar salvaje está rodando ahora
O'er Sítá de la hermosa frente.
O ella murió de alarma
¿Cuando se rodeó el brazo del monstruo?
O aplastado, incapaz de soportar
¿La presión de esa mano monstruosa?
O cuando ella despreciaba su traje con desprecio,
Sus entrañas fueron rasgadas y rotas.
Y ella, su virtud insufrida,
Fue masacrado por la comida del gigante.
¿Debo relacionarme con el hijo de Raghu?
El destino de su querida consorte,
Mi crimen es el mismo si desvelo
¿La historia triste u oculta?
Si sin un cuento más feliz que contar
Busco nuestra ciudadela de montaña,
¿Cómo me enfrentaré a nuestro señor el rey,
¿Y cumplir con su enojado interrogatorio?
¿Cómo saludaré a mis amigos, y a arroyo
¿La burla murmurada, la mirada despectiva?
Como ir al hijo de Raghu
¿Y matarlo con mi historia de dolor?
Seguro que el cuento triste que llevo
Lo matarán con desesperación salvaje.
Y Lakshman siempre cariñoso y verdadero,
Will, indiviso, también perece.
Bharat aprenderá el destino de su hermano,
Y morir de pena desconsolado,
Y triste Satrughna con un grito
De angustia en su cadáver morirá.
Nuestro rey Sugrívar encontró;
Fiel a cada lazo en honor ligado.
Lamentará la promesa que ha hecho en vano,
Y morir con él no podía salvar.
Entonces Rumá su devota esposa
Porque su señor muerto dejará su vida,
Y Tára, viuda y desolada,
Morirá angustiado, afligido.

En Angad también el golpe caerá
Matar la esperanza y la alegría de todos.
La ruina de su príncipe y rey
Los Vánarsls con dolor se estrujarán,
Y cada uno, abrumado por la desesperación oscura,
Le golpeará la cabeza y se romperá el pelo.
Cada uno, honrado y honrado por mucho tiempo, se perderá
Su vida descuidada de felicidad fácil,
En las tropas felices no jugarán más
En roca sombría y sombreada orilla,
Pero con su querida esposa y su hijo
Buscará la cima de la montaña, y salvaje
Con desolación sin esperanza, tirar
Él mismo, su esposa y su bebé, abajo.
No, a menos que la dama que encuentre
Nunca conoceré a mi Vánar,
Aquí, más bien en algún lejano dell
Un ermitaño solitario habitaré,
Donde las raíces y las bayas se abastecerán
Mi humilde quiere hasta que muera;
O en la orilla se levantará una pira
Y perecer en el fuego encendido.
O yo ayunaré estrictamente hasta que
Con la lenta decadencia de mi vida que mato,
Y perros rapaces y aves del aire
Las extremidades de la lágrima de Hanumánl.
Aquí moriré, pero nunca traeré
Destrucción en mi raza y rey.
Pero aún así, un bosque sin buscar.
Con muchos árboles As'ok.
Allí entraré, y a través de
La sombra enredada de mi búsqueda renueva.
¡Gloria al ejército de lo alto!
El Sol y la Luna que iluminan el cielo,
El Vaso  1 y los Maruts'  2 tren,
Ádityas  3 y los As'vins  4 Twain.
Así que puedo ganar el éxito, y traer
La dama de vuelta con triunfo,'

El tal 'OKA GROVE.

Él despejó la barrera en un atado;
Se puso de pie dentro de la tierra agradable,

p. 404

Y con ojos encantados inspeccionados
Las plantas trepadoras y la sombra variada,
Vio un sin número de árboles desdoblarse
Los tesoros de su oro pendentino,
Como, buscando a la reina Maithil,
Se desvió por callejones suaves y verdes;
Y cuando un spray se doblaba o se rompía
Un pajarito que durmió despierto.
Cuando soplaba la brisa de la mañana,
Donde voló un pavo real asustado,
Las ramas de colores alegres cobertizo
Su floreciente lluvia sobre su cabeza
Que se aferró al Vánar hasta
Parecía una colina cubierta de flores,  1
La tierra, en cuyo hermoso seno yacía
Las flores que cayeron de cada pulverización,
Era gloriosa como una encantadora criada
Con todas sus túnicas más brillantes vestidas,
Vio el aliento de la mañana temblar
Los lirios en el lago rippling
Cuyas olas hicieron un agradable latido
En los escalones de cristal con gemas incrustadas.
Luego vagando por el terreno encantado,
Un agradable cerro que el Vánar encontró,
Y grutas en la piedra viva
Con hierba y árboles floridos.
A través de rocas y ramas una rill reñida
Salto del seno de la colina,
Como una belleza orgullosa cuando vuela
De los brazos de su amor con ojos enojados.
Creció un árbol cerca de él.
Y la sombra frondosa que lo rodeaba.
"Por eso," pensó el Vánar, "me gustaría ver
La dama Maithil, si aquí está,
Estos árboles encantadores, este refugio fresco
Seguramente tentará sus pies errantes.
Aquí la triste reina va a vagar aparte.
Y sueña con Ráma en su corazón,'

Notas a pie de página

403:1 Los Vaso son una clase de ocho deidades, originalmente personificaciones de fenómenos naturales.

403:2 Los Maruts son los vientos o los dioses de la tormenta.

403:3 Las Ádityas originalmente siete deidades de la esfera celestial de la que Varuna es el jefe. El nombre Áditya fue dado después a cualquier Dios, especialmente a Súrya el Sol.

403:4 Los As'vin son los Gemelos Celestiales, el Castor y el Pollux de los Hindúes.

CANTO XV.: SÍTÁ.

Feria como Kailása blanco con nieve
Vio un palacio brillar y brillar,
Un pavimento de cristal con incrustaciones de gemas,
Y pasos de coral y columnata,
Y torres brillantes que besaban los cielos,
Su deslumbrante esplendor le encantaba.
Allí pálido, con vestido descuidado,
Mirado cerca por el demonio y la gigante,
Su dulce rostro delgado con flujo constante
De lágrimas, de ayuno y de ayes;
# Pálida como la luna joven cuando
La primera luz débil vuelve a los hombres:

Diminuye como la llama cuando las nubes de humo
La gloria latente se esconde y se ahoga;
Como Rohiní la reina de las estrellas
Oprimido por el planeta rojo Marte;
De sus queridos amigos y marido rotos,
Entre los crueles demonios, desolados,
Que la miraba con ojos fieros,
Una mujer tierna se sentó y lloró,
Sus sollozos, sus suspiros, su mien triste,
Sus gloriosos ojos proclamaron la reina.
–Esta es ella –exclamó el Vánar–.
"Como la luna y los ojos de loto,
Vi al oso gigante Rávan
Un cautivo a través de los campos de aire.
Esa era la belleza de la dama;
Su forma, sus labios, sus ojos de la misma manera.
Esta reina sin igual a quien contemplo
Es la esposa de Rama con miembros de oro.
El mejor de los hijos de los hombres es él,
Y digna de su señor es ella.

Notas a pie de página

404:1 El poeta olvida que Hanumán se ha reducido al tamaño de un gato.

CANTO XVI.: LAMENTO DE HANUMÁN.

Entonces, todos sus pensamientos sobre Sítá doblado,
El cacique de Vánar lamentó:
'La reina del alma de Rama se enamoró,
Por el corazón piadoso de Lakshman venerado,
Mentiras aquí, - porque nadie puede luchar con el destino,
Un cautivo, triste y desolado.
Los hermanos podrían estar muy bien.
Y valientemente soporta la tormenta de las desgracias,
Como la hinchazón de Gangá en las lluvias
La prisa de cada inundación se mantiene.
Su señor, para ella, el feroz Báli mató,
El monstruoso poder de Virádha o'ertrew,
Para ella los catorce mil muertos
En Janasthán desfalleció la llanura.
Y si por su hijo Ikshváku
Destruyeron el mundo no se hizo noblemente.
Esta, esta es ella, hasta ahora reconocida,
Que salieron de la tierra surcada, 1b
Hijo del rey de alta voz cuyo dominio
Los hombres de Mithilá obedecen;
La gloriosa dama cortejó y ganó
Por el hijo más noble de Das'aratha;
Y ahora estos ojos tristes la miran
El enemigo medio enemigo es un prisionero.
De casa y de cada dicha huyó
Por amor y deber de esposa,
Y sin prestar atención a los males de un vagabundo,
Una vida en bosques solitarios eligió.
Esta, esta es ella tan hermosa de molde.
Sus miembros son tan brillantes como el oro bruñido.

p. 405

Cuya voz era siempre suave y suave.
Que dulcemente hablaba y sonreía dulcemente.
¡Oh, qué es la miseria de Ráma!
¡Ansía ver a su querida ahora!
Pinando por una de sus miradas
Como un athirst para los arroyos de agua.
Absorbida en el dolor que la señora ve
No hay guardias Ráks, no hay árboles que florezcan.
Sus ojos están con sus pensamientos, y ellos
Están en Ráma lejos.

Notas a pie de página

404:1b Sítá 'no de mujer nacida', fue encontrado por el rey Janak como estaba levantando el suelo en preparación para un sacrificio, Ver Libro II. Canto CXVIII.

CANTO XVII.: El guardia de Sítá.

Sus ojos de compasión con lágrimas desfallecidas,
La reina llorando de nuevo vio,
Y vio alrededor del prisionero
Su guardia demoníaca, una banda temerosa. 1
Algunos sin oído, otros con orejas que colgaban
Bajo como sus pies y libremente giraba:
Algunos feroces con orejas y ojos simples,
Algunos enanos, algunos de tamaño monstruoso:
Algunos con sus cuellos oscuros largos y delgados
Con pelo sobre la piel nuda:
Algunos con cerraduras salvajes, algunos calvos y desnudos,
Algunos cubiertos de pelos cervos:
Algunos altos y rectos, algunos se inclinaron y se inclinaron
Con cada desfiguración:
Todo negro y feroz con ojos de fuego.
Sin rencor y severo y rápido para irritarse:
Algunos con la mandíbula y la nariz del chacal.
Algunos se enfrentaron como jabalíes y búfalos:
Algunos con cabezas de cabra y vacas,
De elefantes, perros y cerdos:
Con labios de leones y cejas de caballos,
Caminaban con pies de mulas y vacas:
Espadas, mazas, palos y lanzas que llevaban
En manos horribles que apestaban a gore,
Y, nunca saciado, vuelto de nuevo
A los cuencos de vino y a las pilas de carne.
Esos eran los horribles guardias que estaban de pie
Rodear Sítá en esa madera encantadora,
Mientras estaba en su soledad,
Lloró tristemente un árbol que se extendía.
Allí vio a la esposa de Ráma
A pesar de su enredado cabello,
Sus joyas despojadas del cuello y de las extremidades,
Atacado sólo con su amor por él.

Notas a pie de página

405:1 Algo parecido ha descrito Ariosto la banda de monstruo en la puerta de la ciudad de Alcina:

"No fu veduta mai piú strana torma,
Piú monstruosi volti e peggio fatti;
Alcun'dal colo in giú d'uomini han forma,
- Col viso altri di simie, altri di gatti;
Stampano alcun con pié caprigni l'orma,
Alcuni son centauri agili ed atti."
Orlando Furioso, Canto VI.

CANTO XVIII.: RÁVAN.

Mientras que de su refugio en las ramas
El Vánar miró al cónyuge de Ráma
Oyó a los gigantes reunidos levantar
El solemne himno de oración y alabanza.
Sacerdotes expertos en rito y ritual, que
Los Vedas y sus ramas 1b lo sabían.
Entonces, cuando se rompieron fuertes cepas de música
Su sueño, el monarca gigante despertó.
Agitándose a su corazón, el pensamiento volvió
De la hermosa reina por quien él quemó;
Ni el amoroso demonio podía controlar
La pasión que absorbió su alma.
Con todas sus prendas más brillantes
Se apresuró a esa hermosa sombra.
Donde brillaban cada flor y fruta más escogida.
Y los dulces pájaros nunca fueron mudos.
Y ciervos altos doblaron sus cabezas para beber
En el borde de hierba de la feria.
Cerca de ese bosque tan bien dibujado,
Cien damas su séquito.
Como Indra con mil ojos
Girt con las bellezas de los cielos.
Algunos caminaron junto a su señor para sostener
Las colmenas, abanicos y lámparas de oro.
Y otros agua más pura que se cargó
En urnas doradas, y paso antes.
Algunos transportados, amontonados en platos dorados.
Delicioso alimento de gatos delicados;
Un poco de vino en grandes tazones en los que
Las gemas más bellas brillaban.
Algunos al lado del monarca exhibidos,
Como un cisne, como un tono de seda:
Otra belleza se quedó atrás,
El cetro a su cuidado asignado.
Alrededor del monarca relució la multitud
Como relámpagos sobre una nube.
Y cada uno hacía música mientras ella se iba
Con zona y adorno tintineante.
Asistió así en estado real
El monarca llegó a la puerta del jardín,
Mientras que las antorchas de oro y plata, alimentado
Con aceite perfumado un cobertizo suave luz. 2b

p. 406

Él, mientras la llama del deseo feroz
Quemado en sus ojos como fuego encendido,
Parecía que el amor encarnaba en su orgullo,
Su arco y flechas se apartaron.  1
Su túnica, de mancha y mancha libre
Como Amrit espumoso del mar,  2
Ahorcado en muchos un pliegue aflojado
Envuelto con flores y brillante con oro.
El Vánar de su estación visto,
Asombrada, la multitud maravillosa,
Donde, en el centro de ese anillo
De las mujeres más nobles, estaba el rey,
Como está la luna llena para ver,
Girt junto a su séquito estrellado.

Notas a pie de página

405:1b Los seis Angas o sucursales subordinadas de los Vedas son 1. Sikshá, la ciencia de la articulación y pronunciación correctas: 2. Chhandas,metro: 3. Vyakarana, análisis lingüístico o gramática: 4. Nirukta, explicación de palabras védicas difíciles: 5. Jyotisha, Astronomía, o más bien el Calendario Védico: 6. Kalpa- ¿Qué?

405:2b Parece que hay cierta confusión, de tiempo aquí. Ya era de mañana cuando Hanumán entró en el bosque, y las antorchas serían innecesarias.

CANTO XIX.: El miedo de Síta.

Entonces, el alma y el marco de la dama
Un miedo repentino y temblor vino,
Cuando, brillando en su orgullo juvenil,
Vio al monarca a su lado.
Silenciosa, sentada, con los ojos deprimidos,
Sus suaves brazos doblaron su pecho,
Y, todo lo que pudo, sus bellezas se escudriñaron
De las miradas atrevidas del demonio.
Allí donde las salvajes demons guardaban
Su reloj alrededor, ella suspiró y lloró.
Entonces, como una rama cortada, ella yacía
Pronunciar en la tierra desnuda consternación.
Mientras ella piensa en las alas de la flota del amor
Voló a su señor el mejor de los reyes.
Cayó al suelo, y allí
Acostada luchando con su desesperación salvaje,
Triste como una dama nacida de nuevo
Por la miseria, el dolor y la aflicción,
Ahora condenado a la pena y la baja condición,
Una vez noble, justo y delicado:
Como la luz descolorida de la sagrada tradición,
Como la esperanza cuando todos sus sueños están en su día;
Como el poder arruinado y el rango degradado,
Como la majestad de reyes deshonrados:
Como una mujer que se guía por errores,
La luna que trabaja en eclipse
Una piscina con todas sus lirios* muertos
Un ejército cuando su rey ha huido:
Tan triste e impotente, tan desgastado,
Ella yacía entre los demonios que se despojaban.

Notas a pie de página

406:1 Rávan es uno de esos seres que pueden 'subirlos' como quieran y, por supuesto, pueden asumir la forma más bella para complacer a los ojos humanos, así como la forma maravillosa* que se sienta * el rey de los Rákshas.

406:2 Blanco y encantador como el Arant o néctar recuperado de las profundidades del mar Lácteo cuando se agita por los Dioses reunidos. Ver Libro I. Canto XLV.

Rávan está haciendo lau.

Con aspecto amoroso y dirección suave
El demonio comenzó su traje para presionar:
¿Por qué querrías, señora de ojos de loto,
¿De mi mirada afectuosa esas bellezas se esconden?
Mi traje ansioso ya no repele:
Pero ámame, porque te amo bien.
¡Despídete, dulce dama, despídete de tu temor!
No hay gigante ni hombre cerca.
El nuestro es el derecho por la fuerza de apoderarse
¿Qué chicas son nuestras fantasías, por favor. 1b
Pero yo con las manos groseras no tocaré
Una dama a la que quiero tanto.
No temas, querida reina: no hay miedo cerca:
Venga, en el amor de tu amante confía.
Una pequeña señal de favor,
Ni mentir enamorado de tu aflicción.
Esos miembros sobre esa fría tierra puesta.
Esos trenzados en trenzas simples, 2b
El ayuno y el mal que llevan tu marco,
No te lo creas, bella.
Para ti las coronas más bellas eran significadas,
La sandalia y el olor del aloe,
Ricos adornos y perlas de precio,
Y la ropa se encuentra para el Paraíso.
Con las gatas delicadas, si te alimentaran,
Y descansa sobre una cama suntuosa.
Y las alegrías festivas te pertenecen,
La música, el baile y la canción.
Levántate, perla de mujer, levántate y bárbara
Con gemas y cadenas tus brazos y cuello.
¿No será vista la dama que amo?
¿En aventura digna de una reina?
Me parece que cuando tu dulce forma fue hecha
Su mano el sabio Creador se quedó;
Porque nunca más diseñó
Una belleza se reúne para rivalizar con la tuya.
Venga, amemos mientras aún podamos,
Porque la juventud volará y los encantos se deterioran.
Ven, echa a un lado tu *** miedo
Y a mi amado, mi elegida novia.
Las gemas y joyas que mis manos
Ha sido reftado de todas las tierras saqueadas,
A ti te doy este día
Y a tus pies yacía mi reino.

p. 407

La tierra rica y amplia me la llevaré,
Y no dejar ninguna ciudad invicta, ninguna;
Entonces de todo, una ofrenda hacer
A Janak, 1 Querida, por tu amor.
En todo el mundo no veo poder
De Dios o del hombre pueden luchar conmigo.
De los dioses y de los asurs establecidos
En una terrible matriz que conocí:
Sus huestes esparcidos a la tierra latieron,
Y pisaron sus banderas bajo mis pies.
Ven, sabor de la dicha y bebe tu saciado,
Y gobernar al esclavo que sirve a tu voluntad.
No pienses en el miserable Ráma: él
Es menos que nada para ti ahora.
Despojado de su gloria, pobre, destronado,
Un vagabundo de sus amigos repudiado,
En la tierra fría pone su cabeza,
O está muerto con trabajo y miseria.
Y si acaso se queda todavía.
Sus ojos en ti nunca estarán puestos.
¿Podría él, ese poderoso monarca, que
Se llamaba Hiranyakas'ipu.
¿Podría el que llevaba la ropa de oro
¿Ganaste a Glory de la bodega de Indra?  2
Oh señora de la sonrisa encantadora,
cuyos ojos el corazón más severo se engañan,
Con toda tu radiante belleza vestida
Mi corazón y alma te encantan.
Lo que aunque tu túnica está sucia y usada,
Y no hay gemas brillantes que adornan tus miembros,
Tú, sin adorar, eres más querido.
De todas mis consortes más hermosas.
Mi casa real es brillante y justa;
Mil bellezas se encuentran conmigo allí.
Pero ven, mi amor glorioso, y sé
La reina de todas esas damas y yo.

Notas a pie de página

406:1b Rávan en su coche mágico llevando a las mujeres más bellas nos recuerda al mago en Orlando Furioso, el dueño del caballo volador.
"Volando talor s'aza ne le stelle, *
E por cuasis talor 'a terra rade'; *
Bie porta con tui tutte le belle *
Donna che trova perquelle contrade." *

406:2b Las mujeres indias retorcían su largo cabello en una sola trenza como señal de duelo por sus esposos ausentes.

SITA es un escote.

Pensó en su señor y suspiró,
Y así, en tonos suaves respondió:
"No te parece, oh Rey, a la corte
Una matrona, a su marido cierto.
Así, vanos esperanzas se pueden esperar por el pecado
Y el éxito de las malas acciones para ganar.
¿Debo, tan altamente nacido, deshonra
¿La casa de mi marido, mi raza real?